Copy

法语选粹

离贪与多元的财富观(四)
祝福居士新屋启用的开示

随佛比丘

随佛长老开示于2014315
    (接上期)冯谖为孟尝君「市义」的故事,给了人们很深的启示。
  赚钱是看人的品德,用钱则看人的欲望。这个社会上很多有智慧的商人,他们会买什么?这些企业家有财富,因为生意已经很忙了,没时间作官。他们买什么?如有人要参选,他会提供支助给有潜力的参选人,即使许多参选人的立场及主张各不相同,这是多元投资,保障支助不落空。
  一般民众多会认为这些都是相互勾结、各谋己利!但是对这些商人来说,他们的看法是什么?或许也是认为钱不能只买汽车、游艇、飞机、房子,更要善用钱来买社会利益与个人的交情!某位从政人士的思想、观点不错,较正派与关心社会公益,刚好这位企业人士也欣赏此人的观点与作为,也就会提供一定程度的支持了。人们会认为是官商勾结,当事者却有自身的看法与考虑,可能认为是回馈社会与建立个人的政商关系!如果没人帮助正派的议员,可能会选不中,社会少一位好议员、好的民众代表。提供帮助是回馈社会、回馈国家!民众说是勾结,当事者却认为是资助公益!一个成功的企业家也会有很多问题需要面对、解决,多一些有实力的朋友,也就多了一些助力,这是现今资本主义社会体制下,很难免除的现象。有正面的帮助,也难免有人性欲望带来的问题。
  话说回来!商人做生意,事业成功时,也会让人嫉妒与破坏!如果商人有了财富,却没什么朋友,很难保护自己。土豪、恶霸或其他的势力会霸占财产,商人为了保护自己,势必要结交朋友。因此,平常需要帮助一些有能力的人士,建立起信赖的交情,否则事业不容易维持!人类的社会有光明的一面,但是在人人都想要获取利益与成功的生存,并且不是人人都有崇高道德的现实情况下,必有着阴暗的一面。除了法律的保护以外,各种人际关系是生存不可缺少的要素。在一般老百姓来说,领薪水回来就没事了!如果是做大事业的人士,必会体会人类社会阴暗与困难的现实!
  赚钱要用智慧,运用财富更是智慧!钱用出去,要懂得转换成财富回来。财富必须要多元化,财富不是只有金钱,财富不是只是黄金、白银、钻石、土地、房子而已!孝顺父母,其实是转换成恩情;帮助兄弟姐妹,是转换成手足之情;照顾孩子,是转换成亲情;朋友有困难,提供帮助,是转换成友情;资助教育,是转换成智识与能力;资助各种健全的生产环境,是转换成人类的生存条件;奉献社会公益,是转换成操守品德、社会声望与群体利益;资助宗教、护持佛法,是转换成个人的心灵内涵与社会的和谐及稳定
  人类社会当中的财富,不是只有金钱、黄金、白银、钻石、土地、房子及各种欲望的享受,更重要的财富是恩情、手足之情、亲情、友情、社会公益、品德、能力、声誉、健康,还有健全的生存环境、心灵内涵、健康的身心,当然更重要的是整体社会的和谐及稳定。
  智慧的运用财富,必然懂得将财富转换成另一种可贵的财富,财富才会多元化,也才能更有益于生活质量的提升,开展出更健全、良善的人生。
  现在,大家认真的想想,自己有多少财富?又如何让自己有更多元的财富?......(待续)
 
  

僧团动向与教会活动报导

【南洋商报弘法报导】
正觉的财富观与生涯规划
 

【南洋商报报馆0405日讯】
  2014年4月5日的晚上,随佛长老在马来西亚吉隆坡南洋商报视听室举办了一场主题为《正觉的财富观与生涯规划》的演讲,吸引了200多人参加,现场座无虚席,其中包括了一些从未接触过原始佛教的一般社会大众。长老以三个部份来展开此次讲演的主题:(一)正觉的财富观,(二)正觉的认识,(三)正觉的生涯规划。
  首先,长老从十个方面来解释什么是正觉的财富观。一开始即说明:赚钱是一个人的品德,用钱是一个人的欲望,赚钱和花钱都需要智慧。学习佛法不是要大家都来当穷人,只是在赚钱时要取之有道,不能违法法律。况且只赚不花,钱就没有体现它的价值,守财奴也是贪婪的体现。当花钱成为一种与人分享的模式,就会带来和乐的人际关系,使你得到比拥有钱财更多的富有。当然,若是能离苦息忧,让生活更好,烦恼更少,远离苦恼,这就是最胜的财富!
  其次,随佛长老又从十二个要点来说明什么是正觉的认识。接着又提出了七点正觉的生涯规划:即是我们需要重整认知、需要、情感、行为、环境、人际和生活。长老强调「最好的生涯规划是规划现在」,不要脱离现在去规划,不要凭着欲望去规划,不要做不必要的规划。
  最后,随佛长老以「活在现在,努力现在,接纳现在,无憾现在」作为这场开示的结束语。
(本文课程大纲)
 
随佛长老于201445日于南洋商报《正觉的财富观与生涯规划》的精彩演讲,日后将会制作成DVD流通,广结善缘。
 
左上图:随佛长老于南洋商报报馆视听室讲述《正觉的财富观与生涯规划》讲座。
左下图、右图:讲座会现场大约有两百余名听众,视听室座无虚席。
右下图:座谈会现场来宾纷纷请《正法之光》杂志和长老弘法的各项法宝。

阿喇白沙罗禅院启用法庆暨宣法报导】
原始佛教在大马的发展


  2014年4月6日是阿喇白沙罗中道禅院的启用法庆,这是马来西亚原始佛教会所成立的第九个共修道场,特地邀请原始佛教会导师随佛长老、明至尊者、中智尊者和度明尊者前来主持庆典。
  典礼在上午10点开始,由道场原屋主黄居士的同修辛居士在佛前代表供灯,接着大众同唱三宝歌、礼敬「佛、法、僧、戒」、并恭诵「转法轮经」。
  观赏过中道僧团在马来西亚弘法的回顾影片后,想到这段相当不易的路程,长老首先感谢这五年来各地法友的真诚支持,并对黄居士夫妇无求、无私贡献道场,这份对中道僧团的信赖之诚,让正法得以度化此地众生而感欣慰。因为对佛法的坚定心,对 世尊的崇仰,对苦难众生的关怀,是从未动摇过,才能坚定支撑着让圣教不衰、利乐人间的信念。其实,人们的问题不在信仰宗教,重点是如何在当前人生过得更好,困难减少并远离烦恼,这样,佛弟子才有真正的受用,并在人间昌盛起来。
  辛居士及五位法工代表,将道场钥匙呈献给僧团时,现场掌声不断,一百多位法友见证了此时此处的殊胜发心。 佛陀正法如同法雨甘露,即将润泽阿喇白沙罗这方土地的人们。
  在长老的祝福及十方赞颂声中,完了成揭匾启用仪式。切蛋糕时,长老勉励我们:当倾生命之力在法中受益,并在家族里点一盏长明灯,令正法常明不灭、传续久远,利泽苍生。
 
左上图:随佛长老暨中道僧团为阿喇白沙罗中道禅院揭匾。
右上图:阿喇白沙罗中道禅院法工代表献上禅林钥匙。
左下图:阿喇白沙罗中道禅院启用,中道僧团与来自十方法友们合照留影。
右下图:马来西亚原始佛教会第九个道场──阿喇白沙罗中道禅院外观。
左上图:新上任的阿喇白沙罗中道禅院法工长法修居士致词。
右上图:随佛长老与中道僧团法师们一同切蛋糕,祝贺新禅院正式启用。
左下图:法友们生动逗趣的致词,令在场的听众笑开怀。
右下图:庆典于大众齐唱三宝歌后正式开始。

曼哈顿社区大学禅修交流座谈会报导】
摄心专注的修习技巧──曼哈顿社区大学禅修社的一堂课
 

【曼哈顿社区大学0402日讯】
  2014年4月2日,美国纽约曼哈顿小区大学(Borough of Manhattan Community College) 禅修社 (Meditation for All Club) 会长Sharon Chen邀请道一尊尼为社团学员讲授一堂禅修课程。
  当日,道一尊尼、生观法师与法宗居士,是在下午两点前抵达BMCC的座谈会场,现场大约有十余位的学生前来参加。课中,尊尼为学生们讲述基础的安那般那念,并让大家实际练习。最后,尊尼与学生短暂的交流。整个座谈会于下午四点左右圆满结束。
  座谈之初,尊尼先为学生们简单要介绍禅修基本认识,并向学生说明这堂课教授的安那般那念修习法,不同于一般静坐方法的差异之处。在课程当中,尊尼也说明数息法与西方盛行的冥想静坐法,两者所带来的不同影响,还有禅修者不易察觉与度越的困扰。 佛陀教导的安那般那念修习法,可以避免那些问题和困扰,并且既能达到专注,又可以在专注、禅观中放松紧绷的身心。之后,尊尼更教导大家避开昏沉的技巧,并带领学生一起练习安那般那念。
  在中场休息时间,美国学生Alex Colter向道一尊尼请教禅修时遇到的问题与状况。尊尼一方面耐心的为他解说,更仔细带领他体验与练习。在练习之后,Alex Colter特别的向尊尼表达由衷的感谢。座谈结束前,尊尼让学生们自由的提问。针对学生提出的疑问,尊尼耐心不厌的一一详细解答,并鼓励大家好好的练习。透过安那般那念的学习,摄念专注的方法可以运用在日常生活当中,更提醒学生们不要浪费生命,要珍惜现有的因缘。

 
左上图:座谈会交流结束后,禅修社的主要干部与法师们拍照留念。
右上图:道一尊尼摄心专注的法照。
中排二图:道一尊尼与禅修社学生进行交流,分享修习安般念的技巧。
右下图:禅修社学员们在尊尼的引导之下,摄心专注的练习安般念。
左下图:生观法师实时翻译英文,协助美国学生了解道一尊尼的精彩开示。

不容错过!──2014美国弘法行


  才刚从马来西亚弘法回台的随佛长老,还未能让身体好好休息,即将再次前往美国东部展开为期近二十天的宣法活动,长老为法忘躯的精神,真是令人敬佩!
  此次中道僧团美国弘法之行的主题:《正觉人生的落实与体现》,将在纽约中道禅院、青年佛教通讯中心、麻州普贤讲堂等各地,皆有精彩的宣法活动,欢迎法友们热情参与,让原始佛教法传美国的热力持续!
  长老此次美东弘法行程虽然短暂,但弘法的精纯度将以更切要的方式来与学法者们分享,如:生死的缘起、身心的缘起、痴、贪、瞋的缘起、轮回的十二因缘、苦 的缘生、缘灭, 佛陀的中道禅法、九种因缘观、七菩提支、离贪的生活实践……。敬请美国、加拿大的法友们把握这次难得的闻法机缘!

美国东部弘法行程请参考──本期原始佛教电子报「海报与最新公告」或进入原始佛教会相关网站了解详情。
 

法音宣流

随佛长老开示:聆听与表达

 
  人际关系的基础,最基本的要件是沟通能力。良好的沟通能力,既有助于彼此的了解,更能避免不必要的误判与误解,减少冲突的机率,有助于和谐与合作,而和谐、合作正是开展人生的要素。
  沟通能力的内容,主要是表达与聆听,表达的首要是避免误解,其次才是帮助对方确当的了解自己,最后才是让对方接纳自己;聆听是为了理解,聆听的首要重点, 是让对方能够充份表达,获得应有的尊重,营造友善、和谐的氛围,引导正向理解的沟通质量,避免彼此的误解与冲突,增加合作的机会。......
(观赏短片)

本影片撷取自2014322日吉隆坡南洋商报举办的『和谐人生 人际关系 座谈会』
讲题:影响人际关系的内在障碍:自卑与压力的认识与处理。由中道僧团导师 随佛长老、李志祥博士(著名辅导员)共同探讨讲述。
 

随佛长老开示:接纳


  人活在人群里,最根本的需要是「被接纳」,人跟人在一起,常常会有被接纳的焦虑感,最烦恼的问题是期许自己被接纳,所以常常为了找寻被接纳的途径而伤脑筋。
  如果依因缘观的「明见」生活,就会发现,「做现在」容易,「做自己」难。人们内心煎熬,往往来自于无法面对自己不被接纳。如果有因缘法的智见,就会在此时此刻,做可以做的事,做对自己及他人有利益的事,不会顾虑有没有被别人接纳。你不是做自己,是做现在,做眼前可以做的事,做现在的因缘可以做的事。

本文部分摘录自2013年第31期《正法之光》,第39页。

 

中俨尊者开示:寓言启示


中道僧团  中俨比丘

  很久以前看过一个篇文章,是一则寓言故事。
  有一天,天使带了一个凡人去参观灵界。他们先去参观地狱,凡夫看到地狱的人都很瘦,都很饥饿,每个人都很痛苦。那个凡人想,地狱一定没东西给大家吃才会这样。
  可是出忽意料,在用餐的时间,餐桌上摆满了各种丰盛的食物。地狱没有禁止大家吃,可是只有一个规定:吃饭一定要用刀叉。可是那些刀叉都很长,长到根本无法拿取食物放进自己的嘴里。结果每个在地狱的人虽然有满桌的食物在他们的面前,但是每样都吃不到,所以每个人都很饥饿,都很瘦,都很痛苦。
  接着天使跟那个凡人来到天堂,在天堂的每个人都容光焕发,体态丰盈,每个人都很快乐。那个凡人想,天堂一定是吃的特别好。
  出乎凡人的意料,天堂餐桌上的食物跟地狱的是一模一样,摆满同样丰盛的食物,而天堂的规定也是吃饭一定要用刀叉,而且那些刀叉也都跟地狱的一样长,餐桌、食物、餐具及规则跟地狱都一样。可是天堂的人吃饭的时候,大家用长长的刀叉彼此夹食物给对方吃,每个人都吃的不亦乐乎。
  同样的餐桌、食物、餐具、同样的规则,可是地狱的人只顾自己,结果什么都吃不到,只能挨饿,他们永远活在地狱中;天堂的人互相帮助,大家都能享受丰盛的食物,他们活在天堂里。
 

李志祥博士与您分享:了解人的「沟通形态」


退缩/被动型沟通
  不愿意坦诚分享个人看法、感受、需求。自尊较低,害怕伤害他人或自己;怕批评。
指责/攻击型沟通
  经常责备、控诉。旁人应对他的感觉负责。常用的话:你总是,你从不……
果断/明确型沟通
  以健康、没有防卫、不固执的方式表达自己;对自己,对别人都保持正面、尊重的态度。
消极抵抗
  以迂回的方式攻击,暗地里攻击他人或占他人便宜。

  当这些人相遇了,会擦出什么火花呢?.....
.(观赏短片)

本影片撷取自2014322日吉隆坡南洋商报举办的『和谐人生 人际关系 座谈会』
讲题:影响人际关系的内在障碍:自卑与压力的认识与处理。由中道僧团导师随佛长老、李志祥博士(著名辅导员)共同探讨讲述。
 

最新影音开示 (线上聆听请点击下列图片)

随佛长老近期影音开示

 

(四) 名色缘识,识缘名色

(五) 行缘识,识缘名色

(六) 识食、有结缘六入生

(请点选图片链结线上收听)

以此圣功德 辗转利一切 

我等与众生 正向于菩提


随佛长老近期影音开示

 

生老病死与解脱

 

(请点选图片链结线上收听)

以此圣功德 辗转利一切 
 
    我等与众生 正向于菩提

最新公告 (请点击下列海报了解最新讯息)

2014 原始佛教都会佛学院
初级班正式招生

智慧的生活 光明的人生

内容特色:

一、引用的原始经典,探究佛陀教导。
二、根据学术考证的成果,做为学习的抉择标准。
三、参考的数据报括南北三藏与史献。

1、经史课程内容

2、原始佛教中道禅法基本认识

3、禅法与生活的关系

时间: 2014年4月15日~7月1日

 (每周二 7:30 PM 9:30 PM)

报名截止日期: 2014年4月10日 

(名额有限,以新学法者为优先录取)

请点击海报了解更多讯息

2014年美国弘法
正觉人生的落实与体现


青年佛教通讯中心
411   7:30pm9:30pm
425   7:30pm9:30pm
地址:55-59,Chrystie Street,Suite B101,N.Y.C.
纽约 中道禅院
二日弘法 正觉人生的落实与体现
412日~413   9:00am4:30pm
426   9:00am4:30pm
地址:30-20 Parsons Blvd Flushing NY 11354
麻州 普贤讲堂
麻州  二日弘法 开展人生 息苦息忧
 9:00am4:30pm
419 :1.生死的缘起2.身心的缘起3.痴、贪、瞋的缘起4.轮回的十二因缘5.苦的缘生、缘灭
420:1.佛陀的中道禅法2.九种因缘观3.七菩提支4.离贪的生活实践5.解脱的体现
地址:319 Lowell Street, Lexington, MA
总洽询电话: 1-718-321-3380 / 718-666-9540
请点击海报了解更多讯息

心得感言

南洋商报大众讲座心得】
规划生涯,活在现在


新西兰奥克兰 法䜣

  在日常生活中,我们总为心目中的未来做规划,小从生活琐事,大到工作、留学、移民等生涯上的安排,无时不在脑海里反复筹谋。然而通常花了长时间拟定的方案,最后却为一件小事而全盘改观,这正应验了「计划毕竟赶不上变化」的说法。
  听了随佛长老「正觉的财富观与生涯规划」讲座之后,才明白所谓的生涯规划仅能规划现在,而不是主导未来。因为「诸法因缘生」,唯有改变现前的因缘,才能影响未来因缘的呈现。至于现前状况则须从周围环境;自身的情感反应;以及内在的需求先澈底看清,各方面都进行调适之后,就能在当前尽力而为了。生命时光是最宝贵与最昂贵的成本,不应浪费在奢华的追求及飘渺的梦想中。生活上当分清必要与需要,至于经营的事业,则不应违反法律、道德及佛教戒规。如此才能为人类谋利,对社会有所回馈,并且能和家人、同事、朋友建立起良好的关系,形成正向的互动运作,既分享成功与财富,并脚踏实地的在每个当下尽心尽力。这样认真做好事、当个好人,才能有好心情面对每一天。
  人生每回决定的结果,都是不能掌控,只要方向正确也尽了力,面对、接受所有发生的状况,便可以平怀看待、毫无遗憾地面对生活了。

 

【福报与善报的显现闻法心得】
准备接受「wake up call」(觉醒呼唤)了吗?
 

大马吉隆坡 yin mei

  今天非常欢喜听闻大师父开示的「福田与福报的显现」,这也是自己好奇的课题。
  课堂上师父开示谈到,禅堂上的禅修是练习,修行则是生活上的实习。詚师父更点醒大家,在未接触佛法前,我们己经在生活当中修行很久了。原来真正的修行不是宗教型式的练习,修行是在处事、待人接物时展现。由此,不禁联想到自己的人生经历,往往是在不断衍生的期待中,一次又一次的失落。经历多了,对生活也感到麻木了。
  在平常生活中,自己总将待人处事、应对进退等,理解是礼让与道德上的规范,但结果常不如期待。后来仔细想想,我们应该要从因缘法、缘生法的观点切入,调整自己对人事物的看法与期望。不过说则容易,做起来并不是那么简单。
  接下来,师父提及为什么当年 佛陀的弟子,大多都能在听闻佛法之后,很快地就觉悟见法。其实,这也是自己曾经有过的疑问。根据自己的理解,觉得有许多的可能,譬如:1.他们是 佛陀的亲传弟子;2.他们出生在 佛陀时代;3.当时的生活型态朴素简单。但在听完大师父的说明之后,才发现自己的想法不如长老的解析。 佛陀的弟子能够很快地见法,是因为能接受现实,即"有生即有老死"的现实。听起来直接简要,但仔细想想,自己不但不能接受、也有点抗拒。
  例如:生病时,不会正视自己作息处于高压状态,只是希望赶快好起来,一直想象当病好后,可以处理那些事。在父亲往生、处理后事时,面对死亡的恐惧,当下只能面对,却无法接受眼前的现实。直到现在,我们自己还是不能如实看待死亡,没有铁证可以证明死亡经验是如何?或是他们去了何处?长老说:我们老早就知道这些现实,但从来不接受,也不准备接受。接受需要一些勇气――也许要更多破釜沉舟的意志。
  佛陀的教法是总结了现实人生的经验,这是wake up call(觉醒的呼唤)。画龙后,自己还得点睛,大家准备接受了吗?

 

地方剪影──台湾

【台湾法友祝贺马来西亚两所禅院启用排练花絮】
感恩之歌传祝福 法声悠扬贺落成
 

  2014年3月16日适逢中华原始佛教会第二届第一次会员大会,众多会员齐聚内觉禅林,由于马来西亚将成立两处新道场──吉隆坡乌拉港及阿喇白沙罗,中华原始佛教会特别录制影片,传递祝福给新成立的中道禅院。
  在法工长的引领下,会员们身着法工服依序立于禅堂中,道一尊尼提醒大众录制要点。影片内容包括歌曲及贺词,其中有三宝歌、台词及「感恩的心」。这像制作 电影一样,虽然只是短短几分钟的影片,为了呈现出最好的效果,排列姿势、和音及念诵方式等等排练,也花了大众将近一个多钟头的时间,随佛长老还特别鼓励大 众,每个人无不认真地唱诵出对新落成道场的祝福。
  最后,恭祝马来西亚新道场成立,在 佛陀的恩德、僧团的慈悲及法友的謢持下,正法的种子飘洋过海落于十方,祝愿佛法的种子能在各地茁壮成长、林荫葱郁,带给世间一片清凉净土。


◎台湾法友祝贺阿喇白沙罗中道禅院启用短片,欢迎读者们一同欣赏,同沾法喜!
 
右上、左上图:僧团法师们一同关心教会法友的排练情形,台北法工长热忱帮忙协调采排事宜。
右二图、下图:教会法友们正式录像,大家专注的唱诵三宝歌。

【台湾法友祝贺马来西亚两所禅院启用排练花絮】
隆隆「青春鼓」 欢庆新禅院
 

  原始佛教会法工法能居士,为了祝贺马来西亚「乌拉港中道禅院」及「八打灵再也阿喇白沙罗中道禅院」两个新禅院的成立,特地邀请她在「十方乐集」音乐剧场「青春鼓」乐团的鼓友,于3月17日下午录像一段平日练习的击鼓表演。
  当天下午约两点半,大家陆续来到「十方乐集」音乐剧场,由徐伯年老师亲自指导,法能居士、法因居士和几位鼓友开始做精彩的击鼓表演,法纯居士则在现场观 赏并拍照。鼓友们全神贯注的击鼓,气势磅礡的咚咚「青春鼓」声振奋人心,甚而连一旁观赏的众人,也感受到令心脏为之震撼的力道。
  为了将美好的表演呈现给马来西亚的法友们,一齐欢庆新道场的成立,鼓友们反复的录像好几次,最终才将最好的一段击鼓表演确定下来。

 
左上:中道僧团明至比丘赠送《正法之光》月刊给徐柏年老师。
右上:徐柏年老师示范「青春鼓」的打击节奏。
下:法工及学员热情的打击「青春鼓」。

参与护法 (请点击图片关心原始佛教)

原始佛教网站
原始佛教网站
新浪微博
新浪微博
 腾讯微博
腾讯微博
我要投稿分享心得(需有outlook)
我要投稿分享心得(需有outlook)
点击此处!我想帮亲朋好友订阅原始佛教电子报
Forward to Friend
+1
Read Later
Copyright © 2014 OBS, All rights reserved.

※欢迎十方法友订阅转贴※

   取消订阅原始佛教电子报 
 

Email Marketing Powered by Mailchimp