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法语选粹

随佛长老对中道僧团的开示

 

  随佛长老对僧团比丘们说:「佛教内部的信仰、教说分歧,宗门法派众多各拥信众,原始佛教的四圣谛传承未在华人世界发展、生根,不论是原始佛教或南传部派都不易生存在华人世界,无不面临很大的压力。
  传承、宣扬原始佛教,既受到华人传统宗教界的质疑,也受到许多南传宗门徒众的攻讦,加上中道僧团又坚持守戒、不受取金钱,少有人愿在中道僧团出家修行。
  诸位比丘!在这些困境下,请问:『为什么中道僧团能够生存到今天?』诸位比丘!如果我们不知中道僧团是如何存续,必会不知为何衰败。比丘们要自觉、不放逸!」
  接着,随佛长老对僧团比丘们说:「三宝的光明、僧团导师、僧众们认真持戒修行,护法们的护持,都不是『中道僧团能够生存到今天』的重点。」
  随佛长老说:「诸位比丘!中道僧团能够生存到今天,是因为我们多数是不顾身命,为法、为教拼命向前。不贪己利,不顾身命,精进、不放逸!这是中道僧团能够存续至今的真正原因。诸位比丘!如果僧众顾念自己、顾惜自己,懒散、松懈修行的意志,僧团必定会无法传续圣教于后世。因为三宝的光明、僧团导师、僧众们认真持戒修行,还有护法们的护持,都只是获得供养与安稳生活的有效方法而已!即使有僧团,也只是好看的空壳,已失去中道僧团的精魄。」
  随佛长老说:「在正法重兴的克难时期,若是中道僧团僧众与教会学人们能有『奉献身心!学为圣弟子,以垂后范』的决心与行动,必能为正法重兴的机运,广开传世的坦途。」
  莫忘 佛陀遗训:「弟子们!当常精进、莫放逸!」

 

僧团动向与教会活动报导

【僧团受邀说法应供报导】
欢乐相聚遇长老 开解人生喜满怀


【台北 0614日讯】
  2014年6月14日,随佛长老与中道僧团受邀至台北善导寺附近的办公大楼,在一场国中同学会中,为一群分别近40年再相聚的社会人士,开示了人生的佛法。
  随佛长老在台北禅院开演「正觉人生的规划与落实」时,曾于最后一堂课呼吁学员们,「要做件改变自己的事,才能走出既定的生活惯性」。多年亲近中道僧团的法缘师姐,在学习原始佛法之后,发现自己与家人皆受益良多,于是起了个念头,希望能够邀请随佛长老为国中同学们做结缘开示,在欢乐的聚会中来场充盈法味的宴席。
  来自北、中、南各地近三十位同学,当天齐聚黎先生提供的公司会议室。见面时,大家兴奋地彼此问候,手上还拿着昔日的照片欢喜相认,一时之间,似乎将久别的好友都拉回到青春年少的无忧时光。
  大家陆续就坐后,正式恭请随佛长老上座说法。首先,长老为同学们简要厘清世俗化佛教与正统佛教的差别,接着又用实际、贴切的例子,引导大家了解生命的现实。长老提到:人们这辈子多数都在「追寻」当中,忙着求取自己想要的,避开不想要的。若是得到了,是欢天喜地;若是要不到,便呼天抢地。在几十年的人生道路上,我们打算学到些什么?又想得到或改变什么呢?这就是每个人的功课了。对于多数从未接触佛教的这些人士来说,长老的话语句句说到了他们的心坎里,生动的譬喻引得笑声此起彼落,不仅反响热烈,还提出了许多疑难问题请长老开解。
  时间过得很快,大家听得意犹未尽,却已到中午用餐时间。这次聚餐的花费,是由当中的一位黎先生提供。用完餐之后,长老也藉此与这群久未见面,却彼此依然感情深厚的居士们,分享了孟尝君门下食客冯谖为其「市义」的事情。
  长老说:「今天黎先生花钱请大家吃午斋,买的是什么呢?当知赚钱看智慧,花钱见贪欲。多数人是为满足自己的欲贪而花钱,或是也会想到去关怀周遭的人呢?黎先生请各位同学吃饭,相信多年以后,大家内心都会怀念这段欢乐的相聚时光,这就是用钱的智慧!因为钱赚不完,但生命时光却是有限。因此,大家认为共享这顿饭值不值得?」众人闻后,皆会心鼓掌表达感谢。
  聚餐结束后,大家邀请僧团一同合照,留下美好的纪念。期待下次能再度邀请长老与僧团,带领大家做一趟心灵之旅。

 
长老受邀至法缘法友的同学会说法,同学们认真聆听长老的引导,并且学习如何观察身心变化。饭后,大众与长老、僧团一同合影,留下美好纪念。

【四圣谛佛教会成立暨庆祝大会讨论报导】               
大会任务分工讨论会
 

【台北内觉禅林0614日讯】
  中道僧团法师与中华四圣谛佛教会的筹备委员,于6月14、18日齐聚台北内觉禅林、台北中道禅院,分别召开两次任务分工进度会报,商讨中华四圣谛佛教会成立暨庆祝大会的各项相关筹办事宜。本次会议针对成立大会当天的会议流程,包括活动的顺序安排、确认邀请的佛教长老与法师名单、安排接送、会员大会的召开、与理、监事选举,以及大会场地的布置、餐点发送……等规划事宜,全盘进行更详尽的研讨。
  在大家齐心协力之下,各组组长、筹备委员及会员们各个集思广益,将事前的筹划做得更加完善。

 
僧团与教会法工、法友积极参与商讨,将中华四圣谛佛教会成立暨庆祝大会筹划的更加完善。

中华四圣谛佛教会成立大会暨
僧团联合宣法

 
  
  中华四圣谛佛教会定在本星期日(2014622日)举行成立大会,还有各国长老联合宣法。

  当天有斯里兰卡Ven. Davuldena Gnanissara Maha Thera大长老、Ven. Kurunegoda Piyatissa Maha Thera大长老开示,还有荷兰Ven.Olande Ananda Thera长老、泰国Ven. Chantawanno Maha Thero长老、泰国Ven. Chandavuddho Thero长老、斯里兰卡Ven. Dhamma Ratana法师联合宣法。

  中道僧团导师随佛长老Ven. Bhikkhu Vūpasama将为大众宣讲「十二因缘法」与「四圣谛三转、十二行」的修证。

  本会之成立在弘扬 佛陀四圣谛佛教,联合海内外正信佛教团体、法师、居士,致力 佛陀圣教之开展与复兴。欢迎所有认同此一理念之法的兄弟姊妹,拨冗莅会,共增光采。

09:00 ~ 09:15 报到
09:15 ~ 11:30 四圣谛佛教会 成立大会
11:30 ~ 13:30 午斋(提供免费午餐)
13:30 ~ 16:30 四圣谛佛教僧团 联合说法

地点:龙山寺板桥文化广场七楼大会堂 新北市板桥区文化路二段242 七楼

洽询电话: (02) 2892-2505
主办单位: 中华四圣谛佛教会
协办团体: 中华原始佛教会

各位法的兄弟姊妹们平安:欢迎大家踊跃参与「中华四圣谛佛教会成立暨庆祝大会」,并邀请亲朋好友共襄盛举。备有邀请回函请欲参加者点击进入网站填写清楚,以便作业,感谢!
 

法音宣流

随佛长老开示:得与失只是个想法
  

  
  虽然,生命很短,我们也都经历了很多事情,这些事情可能让我们觉得遗憾或可贵,或不想再回忆,或一生都在怀念,……这是我们人生旅途上普遍发生的经历,在你、我、他身上都有着如此大同小异的心境。在现实生活里,令我们最难过的并不是失去,而是你会被很多曾经接触过的人忘记,同时你也会忘记许多曾经经历过的事。
  我们不用谈死亡,现在活着就是这样。往往,对方会忘记你曾对他好、关心他,忘记你曾为他做过什么,甚至忘记你这个人;反过来,你也会忘记曾经对你好的人,曾认识、接触过的事情。得与失,其实只是一个想法。在人生旅途中,我们会有如是的想法:「我曾经得到,或我曾经失去。」过后,又自然的将这些想法中的事情忘记。这就是缘生的人生。

◎本文摘录自第19期《正法之光》,第32页。

以下是随佛长老精彩影片、文章,请点击观看

甚么是最好的临终助念?

人生的经历如流水
 

随佛长老开示:追寻喜乐经验所引发的苦
 


台北法璧整理
  不可否认,个人的痛苦与罪恶,大多是从追寻快乐所引起,这就是现实。痛苦的理由只有两个:由于在眼前的经验里不知现在所处的身心现况,便让自己如同在迷雾中开车,以为前方可能有路,在无知当中自我推想,并爱上这种可能。
  比如看上一见钟情的对象,虽然对对方一无所知,却因欣赏其身材、气质、才识、能力而产生许多想象。因为「不知」而让人跨入经验以外的世界。此时,人们爱上的只是「不知」中的推想,并且相信这就是真实。接着,如果我们的推想与现实是相合,即会生喜悦之情,反之则有了痛苦。世人将一生投入爱情与婚姻中,大多是这样,难免尝到了苦果。
  如果不知「诸法因缘生」,对合意的快乐经验,便会当作是可依止的经验。譬如:这次请对方吃饭,彼此相处愉快,但不代表下次聚餐也会相处愉快。谈恋爱是如此,父母对子女也是如此。假使我们将生活中的快乐经验,当作是生活经验的客观现实,认为面对此一现实都能产生快乐的经验,当希望重现这般快乐的经验时,必会重复既往的生活经验,同时怀着许多重现喜乐的期待。
  然而,在期待重复过往美好的心态下,任何的努力,都是偶尔实现,也偶尔落空。因此,任何的期待,在现实当中都是经验到有苦、有乐。因为不知而生推想,却又爱上推想的内容,必然是陷入循环不息的追寻中,不断再产生苦与乐的问题。

 

生觉法师开示:为什么中道僧团能够生存到今天?
 


中道僧团学习僧  生觉比丘
  长老从大陆回到台湾,除了让僧众明白这次弘法的经验历程外,还特别提出了一个问题让僧众们动动脑筋。这个问题是:为什么中道僧团能够生存到今天?
  中道僧团建僧12年之所以能够维持到今天,依然屹立不倒,必定有它的因缘。
  首先,要觉知的是三宝的加持,这个完全没有神话的色彩。   释迦佛陀入灭虽然已经是超过两千四百多年,可是直到今天,只要提到 世尊,人们都是肃然生敬。特别是佛教徒,对于 世尊的怀念应该不亚于两千多年前 佛陀的常随众。这份恭敬心不单单是因为 佛陀的道德、品行、慈悲、威仪,以及超于一般人的意志力与智慧,更重要的是 佛陀所留下来的「法」。这「四圣谛」与其核心的「因缘法、缘生法」是 佛陀自悟、自证,没有老师的教导。这「佛法」经过了两千多年,还是能够在人间流传是因为「僧众」的功德。如果没有了僧众们一代一代的把佛法给传续下来,我们今天又如何能够听闻到宝贵的佛法?此外,  佛陀所制定的戒律,以及僧众修行的生活形态,都是时时刻刻让人们留下了深刻的印象。
  除了三宝的加持外,一个佛教团体能够生存下来,必须具备的是要有一位优秀的导师。长老不论是在慈悲、智慧、德行、品行、道德、精进各方面,都表现出超凡脱俗的气质;严格的教导与善巧的引导,皆令学生们受益不浅。
  除了导师的重要贡献,还有12年来中道僧团僧众的行仪,也是不可磨灭的功德,特别是早期出家的僧众。僧众们少欲知足、刻苦耐劳的生活,都给在家居士留下美好的印象。尤其僧众们严守「不持金钱戒」,更是佛教界少有的僧团。在开教与建教的过程中,僧众们都刻苦耐劳、尽心尽力的协助长老。古人说:「前人栽树,后人乘凉」,生觉是在这样的环境下受惠。
  最后,在家居士的护持也是不可忽视的一环,居士当中不论是跟随长老二十多年,或者是刚刚入门的学生,不难看到一群在人力、财力都尽力护持的信士。
  俗语有说「人无千日好,花无百日红」。试问:这棵「菩提树」能够成为一棵「长春树」吗?学习原始佛法的信众都没有「常乐我净」的思想。这棵「菩提树」不会永远屹立不倒。学习因缘观的「中道僧团」与「原始佛教会」的学众,都知道因缘会转变,而转变的「趋势」则是当下努力可及的影响。即使这棵「树」只能够多活一天,也有多利益众生一天的功德。没有期待,只有当下的耕耘!
 

最新影音开示 (线上聆听请点击下列图片)



随佛长老近期影音开示

 

   (请点选图片链结线上收听)
 

     以此圣功德 辗转利一切 

     我等与众生 正向于菩提


七觉分统贯佛陀一代圣教


讲义连结、下载
 
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     以此圣功德 辗转利一切 

     我等与众生 正向于菩提

海报与最新公告 (请点击下列海报了解最新讯息)

《正法之光》出版了!
   《正法之光》第三十八期新鲜出炉了!精彩内容包括
一、关于断无明次第的诸多争论。
、部派经说传诵的演变9 :十二因缘真实义重现人间
 佛陀正觉之光,见法度苦之门,历二千二百余年的误解与隐没随佛长老暨中道僧团续传法脉,在华人世界重现光辉传法兴教。
甲午入新纪 因缘传化二十四载;正法已流布 乌拉港禅林新开。

      (请点选图片阅览全文)

 

中华四圣谛佛教会

        成立大会  


  本会之成立乃在弘扬 佛陀四圣谛圣教,联合海内外正信佛教团体、法师、居士,致力 佛陀圣教之开展与复兴。欢迎所有认同此一理念之法的兄弟姊妹,拨冗莅会,共增光采。

时间:622  九点至下午四点半
地点:板桥文化广场七楼大会堂
洽询电话:(02)2892-2505

 

原始佛教中道僧团雨安居

 
佛陀正觉后2446年(2014年)
中道僧团复教、建僧后第12年雨安居
时间:2014711~10月08
 
中道禅法禅修营

第一期 2014 88 ~ 817
第二期 2014 912 ~ 921

地点:台北 内觉禅林  
   台北市登山路139-3
电话:02-28922505
E-mailarahant.tws@gmail.com

欢迎十方善信、护法,发心在僧安居期间,护持四事

心得感言

【学法心得】
供僧闻法 培福植慧

台北  行提

  「大彻大悟」的课程结束了,随佛长老生动又深入浅出的讲解原始佛法的精要,教导我们将因缘法运用到日常生活,让生活更好、困难更少、远离烦恼,这样的方式让初学的我真是受益匪浅。在法纯师姐的引导协助下,我怀着感恩与回馈的心,每周有一、二天上山供僧,略尽棉薄之力。午斋后,僧团的师父总是慈悲地关怀我们的日常生活,关心是否有困难需要帮忙,也会为我们解开法义的疑难。这样的互动让我倍感温馨,如同身处在温暖的大家庭。师父们的慈祥与关怀,让人们心中充满了欢喜与幸福。
  六月四日当天,恰逢随佛长老结束大陆弘法行程回到台北。繁忙紧凑的宣法行程才刚告一段落,长老仍不顾辛劳,慈悲地拨空对上山供僧的法友做了开示。「出家人接受供养,必需用『法』作为回馈,不能当米虫。」听到这句话时,我的内心感触特别深刻。长老还和我们谈到初到美国弘法时,因为守持不受金钱戒的缘故,而发生的一些趣事。在谈笑之间,让我们见证了中道僧团的道风。
  在长老开示即将结束之际,刚好有慈济的法友特地上山拜访。其中一位师姐感慨地表达:「慈济的证严法师是没有一天不受到攻击与批评,上人曾对弟子们表达这条路很是孤单。」长老表示,慈济与中道僧团做的都是利益众生的事,证严法师当初也是秉持不受金钱供养的修行理念,但因为目前管理庞大的慈善机构与慈善志业,难免招致某些人士的攻讦。但是只要能够善尽一分责任,如法如律的从事利益众生的事,即是为佛教增光了。长老慈悲、睿智的说法,开解了慈济法友心中的困惑。
  感恩随佛长老,让初学原始佛法的弟子们体认到正法的力量,也更坚定亲近中道僧团学习佛法的信心与决心。

 

【学法心得】
满心欢喜供僧参访 心中踏实满载而归
 

台北  悟得

  当我第一次踏进北投中道禅林,便感觉到心开始踏实了!
  我在网络视频上初次聆听随佛长老说法,当时学习的是「原始佛教的禅法与生活的统贯」,真觉有如醍醐灌顶、恍然而悟。心想:怎会有人能够将佛法说得如此的深入人心,没有制式的拜佛仪轨,却是可以将佛法运用在当前的生活。在举手投足之间,都是 佛陀智慧的教法,这不正是我一直寻找的学法道路?
  有一次在胡师姐的邀约下,大家一起上山供僧后,我只要有机会即二话不说地一同前往供僧。现在每周都期待着上山,还曾带着妹妹和朋友一起供僧,每位去过的人都非常开心,希望能够再度参访呢!
  在午斋后,法师们都会轮流过来与我们话家常,关怀生活或学习佛法上的困难。只要我们说得出来,不论大小、深浅的问题,师父们都会为我们一一释疑。他们总是说:你们虔诚供僧,我们只能用法做为回报。师父们对人总是这么的亲切,慈悲和充满智慧。每回怀着平常心上山,却总会意外的载满欢喜与智慧而归。
  现在,我正参加「相应菩提道次第」的课程。虽然从前未曾修学过佛法,许多的法义并不是很理解,但是我相信只要透过不断的学习,一点一滴的累积,一定能够奠定坚实的佛法基础。
  在禅林,让人感觉清净舒爽、静谧宜人,没有多余的压力,法师们如同家人般平实又和蔼可亲。只要时间许可,我真希望尽自己的一份力量帮忙。这一生能够跟随 佛陀修习,在师父们的引导下,修十二因缘观,踏实的走在菩提道上,让我觉得此生真幸运。
 

地方剪影—美国纽约

【纽约法友欢送饯别聚餐】
精勤闻法,感恩饯行
 

  道一尊尼来到纽约中道禅院驻锡已经三个月了。6月16日晚上尊尼即将离开纽约。当天由麻州法友邀集纽约法友们,一同在共修后为尊尼饯行。
  在八点连线聆听长老说法前,麻州的法友已风尘仆仆地抵达纽约中道禅院,让纽约的法友感动、赞叹不已。
  台北即将于6月22日举办中华四圣谛佛教会的成立大会,随佛长老在周末连线开示说到:创立四圣谛佛教会,不是创立一个新的教派,而是为 佛陀的佛教正名,让佛弟子们都能回归到 佛陀的教法;四圣谛佛教是 佛陀的佛教、人间的佛教,是最古老的原始佛教,也是现代的佛教。四圣谛佛教的内容是十二因缘、八圣道、三十七道品,修证道次第是四圣谛三转、十二行。禅修次第是七觉分,成就的圣道是正觉、离贪、慈悲喜舍、解脱、阿耨多罗三藐三菩提。
  中午,大家前往法拉盛的素食餐厅,一同为道一尊尼饯行。三十几位法友席开三桌,热闹滚滚。大家先将供养的食物准备好后,一起供养及接受祝福。用餐当中,法寿师兄吹奏拿手口琴,并由法间及法慈两位师姐合唱一首《送别》,为道一尊尼送行。接着,法通师兄演唱了《得来不易》等两首曲子。现场洋溢的温馨与欢乐气氛,让平时没有太多时间相聚的法友们彼此拉近了距离。麻州的庄师兄打趣的说:「现在满脑子都是《阿含经》,对于现代歌曲不熟悉,请纽约的年轻法友一起合唱老歌──《朋友》,藉歌曲来表达感谢及欢送道一尊尼。」在年轻的法友们献唱两首歌后,结束了中午的聚餐。
  下午法友们一起录制对中华四圣谛佛教会成立的祝贺影片,影片虽不完美,但足以表达法友们的虔诚祝贺。
  麻州法友远道而来,共修结束后留在道场一夜,继续向道一尊尼请法及叙旧,星期日午餐与纽约的法友们一起在道场煮饭供养,餐后才赶回麻州。麻州法友的用心也深深的感动了纽约法友。

 
左上图:法寿师兄吹奏拿手口琴,法间及法慈两位师姐合唱一首《送别》。
左中图:纽约年轻法友开心地一起合唱首老歌──《朋友》。
左下图:法通师兄演唱了《得来不易》等两首曲子,现场气氛温馨、欢乐。

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