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法语选粹

问心无愧的固执个性(上)
 

 随佛比丘

 
  许多持戒、行善的佛弟子,自觉本身在善行、好事上做得不少,又认为自身的人品、道德也称得上高尚,但是在现实生活与待人接物上有诸多的困境。这些善人的问题是什么?是品德不良,或是业障深重?真正的答案可能是「个性固执」。
  为什么品德优良、行为良善的人,会是个性固执呢?原因很简单,因为本身重视道德素质的人格表现,又自觉「问心无愧」,所以不认为自己需要检讨、改进,反而容易「固执己见」。所以当人自觉得「问心无愧」时,越不容易改变现有的想法、作法与个性。
  诸位法友!若是觉得自己做了不少的好事,待人友善、道德高尚。那么师父提醒诸位:人与人相处的重点,绝对不是争论「对」或「不对」,而是看「合」或「不合」。人格高尚的人谈论「虚实」与「对错」,往往是为了帮助大家远离困境,但这在一般人的心境中,却会认为这是定位「输与赢」或「有罪与无罪」的重大事情。君子处世多有困蹇,往往觉得「圣贤寂寞」、「生不逢时」,其实真正的原因多数是在此。
  人生许多困境的发生,完全不在「虚实」与「对错」的课题,只是「合」与「不合」的问题。
  然而,内心问心无愧的人多有个想法:我何必配合、迎合别人!除了不愿迁就、迎合,还另有一种心态:我不贪心,不需要说好听话、拍马屁!
  因为自认为「问心无愧」,所以不愿迁就、迎合,也不愿为了合群而说好听话、赞美别人,这即是「个性问题」。什么样的个性问题?自许、自负、自傲,甚至自赏,不自觉的以自己的想法、作法为标准,难以融入周遭的人群,形成「不群」的个性,难以与人同乐。
  如果改变一下自己的想法:纵使自己没错,也不贪求,但是对人说好听话、赞美别人,建立和乐的群我关系,绝不等于逢迎拍马。譬如:我们行为端正、品德优良,做事很认真,对公司是问心无愧,也觉得自己与上司没有利益冲突。但是在公司做事,上司却常常找麻烦。如果依照「问心无愧」的自许、自负、自傲的个性,应当是不愿意向上司低头说些好话,做些改善人际关系的作为,甚至认为上司心态不正常。然而,自己有没有想过,或许上司只是不喜欢自己一副自负、自傲的态度,其实内心还是肯定自己的表现。
  如果先将「个性」摆到旁边,愿意找时间和上司吃顿饭,偶而双方也能在假日往来交流,逢年、过节送个小礼,平时与上司相处、讲话不要摆「个性」,更不要讲些表现自己却让对方听了不大舒服的话,相信双方的关系会大为改善。然而,如果要你这么做,你的心里可能会起了抗拒感,又自觉「问心无愧」,不想说好话、摆笑脸、请吃饭、多交流,你的「个性」上来了。
  反之,同样的情形,只是对方不是上司,而是你的下属习于与你唱反调,也不喜欢配合你。如果劝你有空邀下属去吃饭,多联系感情,了解下属的心理,学习如何与下属相处。面对这个建议,诸位的心里较不觉得是拍马屁,甚至是认为慈悲对待他。处境与作法是相近,但对象有上司与下属的差别,心境的感触即不相同,交流的意愿也不同。心境差别的重要原因,即是在自许、自负的「个性」。......(待续)
 

僧团动向与教会活动报导

【相应菩提道次第宣法课程报导
步步进阶道次第  内化实修皆得益
 

【台北中道禅院0718日讯】
  「相应菩提道次第」第三单元的课程,在7月18日开始。这次的报名相当踊跃,许多新法友的加入,将课堂坐得满满登登。这单元由成慧法师担纲,随佛长老与中道僧团也为这新阶段的开课,在当天亲临禅院。
  长老开示时提到:由于  佛陀原说隐没长达两千多年,过去教内流传的修证道次第都是听宗师的言说,但是长老是透过经典比对与历史耙梳,经过六年才还原  佛陀的原说,整编完成《相应菩提道次第》一书,真正的原作者是 佛陀。 世尊的原说唯有一乘,成就阿耨多罗三藐三菩提,也就是自利利他、自觉觉他的内涵。这证明了 世尊的佛法没有教乘的问题,也就是说真实佛法的内容没有分裂对立的问题,这让作为佛弟子的我们感觉平安宽慰,也是对佛教有益的发现。
  对三毒炽盛的烦恼众生来说,要有「出离心」是很困难,发「菩提心」则只是理想。只有如佛说的从「惭愧心」出发,即能平实的与现实人生接上轨,这才是   佛陀教导的入手处。
  随后,成慧法师从第二单元第五章开始,为我们详述「住律仪」与「心不染着」,解释「解脱」最基本的内涵。法师在解经时,除了中文经义,也参考巴利语和英语的词义,尝试从最客观的角度来帮助法友理解经文,并以日常生活中生动的实例作为左证。这方法让听众很容易的明白经文要表达的含义,以及现观的步骤。
  小组讨论的时间,法师的引导、小组长的提点、论题的设置,无不让学员更容易发现与学习到经义的内涵。法友们热烈分享自己的日常经验,获益良多。
 
菩提道次第课程第三单元,由成慧法师授课,法师幽默的风格,让原本严肃的经典探研课程,注入一股暖流。学员们在愉悦的气氛下学习、讨论,透过彼此交流让各自生命更有成长。

坚强面对 珍惜现前


  7月19日晚,台北内觉禅林结夏安居的中道僧团与中道尼僧团僧众、前来亲近僧团进学的八戒行者,以及台湾与马来西亚各地禅林的法友们,齐为马航MH17罹难者及罹难者家属祈愿。
  7月23日晚,台湾复兴航空在澎湖发生墬机空难,48人罹难死亡、10人受伤,在此一同为空难罹难死亡的亡者  致上哀悼:
 
愿亡者
远离黑暗、痛苦
往生善趣

愿生者
化悲愤为力量
坚强面对

愿大家
随时珍惜、随处感恩
心怀感动与知足

别让自己来不及感谢与道别

请常常向身边的人说:
感谢你的陪伴,有你真好!

 
请观赏相关影片【生命的感动与别离】( 1:58
 

法音宣流

Gnanissara大长老致词开示:
为中华四圣谛佛教会成立大会祝贺
    

  Most Ven. Davuldena Gnanissara Maha Thera 大长老是锡兰 Amarapura Maha Nikaya 的大宗长。对于中华四圣谛佛教会的成立,大长老感到非常欢喜并给予支持和肯定,特地为中华四圣谛佛教会成立大会撰写祝贺词,交由其弟子 Ven. Ananda 亲临成立大会代读。与此同时,大长老也欢喜担任中华四圣谛佛教会的荣誉导师。......(观赏开示影片)
 

最新影音开示 (线上聆听请点击下列图片)



佛法对事业、家庭
与社会的帮助
 

 

   (请点选图片链结线上收听)
 

     以此圣功德 辗转利一切 

     我等与众生 正向于菩提

海报与最新公告 (请点击下列海报了解最新讯息)

心得感言

「离贪与多元的财富观」一文读后感

学习原始佛法   智慧运用钱财

台北 叶居士


  钱!做为经济活动的通货,取代了早期以物易物的生活方式,让我们误以为有了钱可以主宰人事物,因而我们对钱有了贪爱与执取。
  人类从出生开始便面对未知的世界,我们运用各种方式接触这个世界,建立经验,加上来自原生家庭的影响,还有从小到大种种日常生活(包含学校、社会)的学习与成长经历,让我们建构了各式各样的智识及经验,包括金钱的获取与使用。
这些来自亲身的体验,或来自非自身的外部经验与影响,都会汇集在脑内的记忆数据库,做为面临当下的比对信息,据此做出判知与种种的意志决定。因为每个人的长期记忆内容是不尽相同,人人都有某些相同或差异的金钱观念与运作方式。譬如对未来的不确定与不安的焦虑感,让我们都有积蓄钱财以备将来的作法。
钱财的累积,涉及钱的收入与支出。虽然赚钱与用钱都是经济活动的方式,一者为入,一者为出,两者不相同,善加经营才能累积财富、收支平衡,避免入不敷出的情况产生。
关于收入,只要不是不仁不义的不当行为,能力不同,机遇不同,自然收入也不同。钱财的支出,关系到运用金钱的对象,是用于个人﹑家庭,或是朋友、社会大众。但是钱财的支出,不应只是为了满足个人的需要,而是分享平安与喜乐,同时将有形的钱财转变为群我的信赖、和谐、互助、团结与平安喜乐。
 

「正觉人生的规划与落实」一文读后感
生活中的修行与解脱

大陆福建  法程
 

  看了一遍大师父讲的「正觉人生的规划与落实」,个人的理解是:人总是希望能够稳定的保有原来的习惯、生活形态、情感和思维模式,然后为了实现这种保有而去做很多事情。譬如:买房子、生儿育女等等。如果愿望无法达到,即陷入失望与痛苦,再继续努力实现原来的期待。大多数人是在这样的一种循环中,周而复始的过日子。
  看了大师父的开示,我认为自己应该做一种改变:除了要总结过往经验、调整今后的人生方向外,更重要的是要努力于现前的人生,尽力于当前。如要多参与对自他有善向、正向的事情,从而可以调整生活形态与思维、情感、人格的面向。在这个过程中,不断的发现并度越身心及生活的问题、烦恼。
  在学习佛法上,可以先有经法和禅法的学习,然后必须在生活形态上有所改变。从而发现问题,改变问题的缘由,这样才有助于息止现实人生的烦恼。也许,这就是生活中的修行与解脱。
  感恩大师父的教导!
 

人间关怀

感恩有您!有您真好!



  原始佛教会的法友多数都知道法海居士。虽然法海患病多年,已是在医院频频进出、身经百战的生命战士,但令人诧异的,是他身上没有一般重症患者的心理问题。譬如:自艾自怜、怨天尤人、躁郁等诸多心绪。
  在法海身上看到的表现,是时时展现出比一般人更正向与健康的心态,如实面对现实生活、处理现前的问题。除此之外,让人更敬佩的是他不以身体孱弱为由,对身边的亲人与朋友,总是诚心尽力的照顾、护持。他的乐观、正向、光明,还有柔软的身心融化了周遭的每位法友。法海的温和、善解人意,更是年轻法友口中和心目中的「海爸」。
  他经常对其他法友说:「自己很感谢生这场病,让自己及时回头,并能踏上修行的菩提大道,现在觉得很幸福!」
  今年6月上旬,法海居士旧创复发,历经医师们数次会诊后,医师一致认为他需要尽快再次植皮重整。由于他不想错过6月22日中华四圣谛佛教会的成立盛会,故与医师协商延缓开刀的日期。在中华四圣谛佛教会成立大会当天,随佛长老带领着中道僧团尊者、法师、法友们,两次鼓掌为法海居士祈福、祝祷,掌声如雷贯耳、响彻大会堂,众人关注的善念震撼全场!
  7月20日下午台北禅院共修后, 随佛长老带领僧团尊者、法师、八戒行者,一同前往医院探望法海居士。看到术后的法海居士气色极佳,口齿也更清晰,大家咸感安慰,也为法海感到高兴。长老在病房内殷殷垂询,并当场简要开示,僧团僧众诸多关怀溢于言表,真是道情诚厚、法乐融融。让我们有缘人彼此祝福:
  感恩今天!有您真好!
 

参与护法  (请点击图片关心原始佛教会)

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