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法语选粹

 正觉人生的规划与落实(六)

                                                                                                                               随佛比丘

 
  (接续上期)诸位法友!平常日子里的柜子都是这样摆,扫不到的角落必定是一直扫不到。唯有移开柜子后,脏的角落才会看得到、扫得到!
  当生活惯性与生活形态改变,我们会有忍受不了的经验,也会有受不了的事情。当我们的生活形态改变,必定和原来习以为常、喜欢的生活步调、模式不同。这会直接的引起认知上的质疑,生活惯性的不适应,感情模式、人格特质的强烈反应,会有逃避、拒绝、厌恶的心绪反应,接着会导向「自我合理化」的认知解释。这正是用种种言之成理的说词,陈述各种不需要改变生活形态的道理,证明自己原有的生活情况才是正确无误。
  师父送诸位一句话:禅观!不需要费心的观,因为现实就在前面让我们看。诸位听得懂师父说的意思吗?当把柜子不动的摆在既定的位置上,这时要看到柜子后面的尘埃,必需很认真的察看。但是,这总是看不大清楚。当我们把柜子一移动,柜子后面角落的尘埃是随即出现在面前,我们绝对看得到。师父的意思是什么?很简单!当人们的生活形态开始改变,种种的不适应、懊恼、心绪,会通通浮现出来。不想看,还不行!因为我们几乎是在和这些心绪拉扯。在这时候,禅观是容易的事。因为不用认真的观察,这些心绪即一直敲我们的门。
  诸位朋友!你觉得修行很困难吗?
  其实,修行最需要的是愿意不逃避,直接面对实际生活的种种问题与烦恼,审察当中的缘由与发展,并对生活重新的规划,导向问题与烦恼的消除。
  现在,我们要从实际面来谈。诸位法友!不论我们现在是四十岁、五十岁,或是六十岁,不论已经几岁。如果我们已经走到目前这个进退不得的阶段,也就表示后续人生的岁月,基本上是和现在的处境差不多!你是绝对不会脱队,但是大概不会有什么长足的进步了。
  我们对于习惯的生活结构及形态,习以为常的不想改变。柜子没有挪动的意愿,觉得扫不到的角落,怎么做还是扫不到,能扫到的通通扫啦!对吗?那请问下一步,我们会做什么?大概是等死而已!我不想让法友们活着等死,所以应该让大家能够「废物利用」。
  这是2014年要开始的「学法新历程」。前来学习已经3年以上的法友们!禅堂不是我们主要修行的地方。虽然你已知道很多的禅观技巧,如果你想要继续参加禅修,师父一样会教你怎么禅修。但是,请记住,你的禅修重点已经不在那里了。明白吗?修行的重点,不应该只是摆在禅堂里。如果继续的将修行重点摆在禅堂里,修行是很难有实质的进步,真正必要的是重新规划人生,并且落实规划的内容。
  但是,现在你根本不会重新规划人生。对吗?因此,我们的做法是让「禅堂」与「课堂」不只是在固有的地点。特别是对老同修来说,或者学习比较久的同修而言,人生的规划有必要重新规划。规划什么呢?
  诸位法友!此生是否能够见法、解脱?咱们先不争论这个问题!第一个问题应当是如何将习以为常的生活方式,做一些改变。例如:师父提到的「些许时间休息,些许时间耕耘生命,些许时间留给自己,些许时间留给其他的生命,些许时间──面对些许!」……(待续)

 
本文摘录于 12 22 日周日共修随佛长老大堂开示
 

活动报导

【台北内觉禅林岁末供僧报导】
感念师恩供僧会暨禅林岁末大扫除


【台北内觉禅林1月25日讯】
  2014年1月25日天气晴朗,温度怡人,是台湾冬季难得碰到好天气的日子。一大清早,还不到八点,法缘居士偕同先生及家人,就提着好几袋各式各样的新鲜食材,来叩响禅林的山门,准备亲手烹调佳肴供养僧团。
  事缘在2013年12月26日,随佛长老带领中道僧团法师们和八戒行者,到法缘居士家里,慰问法缘居士和家属,安抚他们失去婆婆的悲伤,并带领大众一齐念诵经文、解说经文,追思和怀念婆婆。这令法缘居士的大伯感受到僧团的关心,并觉得透过诵经、宣法来抚慰亡者的家属,这样的方式很实在,也能帮助自己提升智慧。
  由于感恩长老及僧团的关怀,法缘居士和先生,以及亲属决定上山来供养僧团,同时也让家人有机会能与僧团接触。同为法友及同事的法授居士及法因居士,还有其他法友也一起上来帮忙料理,大家合作得相当欢喜,场面温馨。
  这次供僧的主厨是黄居士,他是法缘居士所引荐来到禅林的公司同事。据说,黄居士在当兵时就已经是军中掌管厨房的「火头军」,他本身学法20余年,常常发心到各道场帮忙烹饪。黄师兄客气地说,反正在家也是闲着,不如到有需要的地方出力帮忙,还可累积福德资粮与结善缘,黄居士用心规划各样菜色,设计许多手工菜,可说是相当用心。
  由于接近岁末,台北禅林照例都会除旧布新一番,并且为新年的课程或活动做布置与准备。所以,供僧当日也是众多法友上山来大扫除的日子。前来打扫的法友们也幸运地赶上了此次供僧的机会。午斋后,法师、法友们开始动手做春节前大扫除。有人擦玻璃窗,有人冲洗纱窗,有人清扫佛堂,大家分工合作、不分彼此,忙得不 亦乐乎。转眼之间,整个禅林变得窗明几净,各种用具安放得井井有条。
  感谢前来关心禅林的法友们,愿意在临近新年的百忙之中,除了安顿家庭外,特别抽空前来整理禅林,使禅林焕然一新,迎接新的开始。
  最后,祝福大家在新的一年里,健康平安、道业增上、十福临门。

 
左上图、左下图:法友恭迎僧团应供,师父们为大家说祝福。
中上图:主厨黄居士烧了一手好菜!中下图:精致料理-手工苜蓿芽春卷。
右上图:参与供养的法友大合照。其余图片:法友们合作完成美味佳肴
禅林因这群热忱法工的奉献,将禅林四周打理的窗明几净。因应新年节庆,法工将道场门口挂上鞭炮装饰及红灯笼增添禅林几许热闹气氛。

法音宣流

早期僧团游化经过此处,风景壮丽,但路况却险象环生。
 
台湾八大景之一【苏花公路‧清水断崖】/本图取自网络

 

【中道僧团 游化生涯 1】


  公元1996年台北内觉禅林创建,经过三年的艰辛,禅林草创规模初具,但还是间小精舍,无法接众四方。初期的岁月,非常的艰辛,实非外人所能体会。
  公元1999~2000年间,指导近学弟子们学习内觉、生命回溯、身心疗愈的禅修。
  公元2001年用 佛陀亲教的禅法、身心实观的经验、心理人格与情绪伤害的交涉,写成了《嫉妒的觉知与止息》。这本书是融贯 佛陀的禅法、道次第,还有身心禅观、心理人格与情绪伤害疗愈、解脱实务方法的著作,是原始佛教重兴的第一本着作。这本书原是作为学团内部的修学使用,直到2010年成立原始佛教会 后,在2010年才公开印刷传世。
  2000年僧团开始酝酿转变修学的路线,准备从南传佛教回归佛教亲教的原始佛教。
  自公元2002年起,中道僧团从南传僧团改变为原始佛教僧团至今,转眼之间已匆匆过了十一年了。
  回首过往岁月,在1999~2005年的七年间,僧团不停的在台湾过着环岛游化的生活,由台北往北行,经宜兰、罗东、花莲、瑞穗、玉里、关山、台东、屏东、高雄、溪湖、彰化,再回到台北。如此一地接着一地的游化,不断的传法接引人亲近 佛陀的教法,多数的地方没住超过两天,随即离开前往下一地,每个月要环岛一圈半。
  当时游化是开着一部很小、很旧的台制汽车,几位僧人带着衣钵及简单的卧具,还有各地居士随喜布施的些许汽油券(只能加油)及高速公路回数券,即开始了游化各地的流浪生涯。 
  由于我们的游化,重点不是只有在淬砺身心而已,更重在传法十方、利益众生,所以不采用「行走」各地的方式游化。  
  刚开始因为各地都没有认识的熟人,常常游化到当地时,还不知要在何处安住?往往是先在当地公园安住,夏天用泰国式头陀伞,冬天则用帐蓬,盥洗及方便则用公园的公厕。当中有几次印象特别深刻的经验:
  记得初到花莲时,一个佛弟子也不识,僧团找到花莲市美仑山的公园安住,公园区大、树林多,为了避免无谓的骚扰,很费心的找寻合适的地点安住。最后,僧众各自确定了安单的地点,宁静是宁静了,夜里起来上公厕要走很远的路了。
  一大早天还未亮,已有早起运动的人,看到园里的头陀伞帐,可就好奇了。搭伞的地点已经离路道有段距离了,但还是有不少经过者。许多人耐不住好奇的在头陀伞帐外探头探脑,大多思索着:这出家人搭帐在此作甚么?起大早到公园运动的市民,是络绎不绝,晨间的美仑山充满了活力。
 

 随佛长老开示 :不做自己,应当作现在

  
  在茫茫的人生里,我们看到了智慧的光明。因此,也让我们做出一个与父母,兄弟姐妹,还有以前的同学、朋友,都不一样的人生选择。我们选择走修行的这条道路,在佛法当中安顿身心,在佛法当中看到的不一样的生命方向与道路,并且改变了人生,让我们逐渐地远离世俗人所要煎熬的烦恼,即使还没有见法、解脱,我们已经在 世尊的教法当中得到很大的利益。
  我们不能只想着要见法、解脱。其实,更应该感谢于在解脱之前,我们已经得到很大的利益。我们在僧团当中,可以凭着自己的良知过日子,不用像世俗人为了满足自己与亲人的种种欲望,不得不做一些可能不必要的事,更不需讲一些尔虞我诈,自欺欺人的话。我们可以凭着自己的正知正见,抉择出我们人生的道路,凭着良知做我们心安理得的事,这些都是来自于 佛陀和僧团的庇护,更感谢信众的护持。
  其实,不用受自己与亲人的欲求逼迫,可以过着良知的生活,仅仅这一点,我们就要很知足了。因为,这是非常大的幸福。很多人常常觉得自己得的不多,却不知自己已经得到很多。心里一直挂着自己的需要的人,即使出了家,内心也不会觉得法喜。因为总是看着自己没得到什么,却不知道已经得到什么。
  我们付出了什么?这句话要常常拿来问自己,这是做人的基本。如果在每日的生活中,连问自己付出什么的反思能力都没有,更不用谈道德了。我记得小时候,父母常常讲一句话,就是: 「做人!自己要会想。
  尤其是出家修行者,不是整天想着做自己喜欢的事,而是做现在必须做的事。如果只是跟随着情欲、烦恼和「自己的想法」,过着眼前的日子,只想做自己期待、喜欢,想要做的事,做自己习惯的事,这是只想「做自己」,享受大众的牺牲而只想「做自己」,这不叫修行了,这是「自私的只想做自己」。出家修行者不是「做自己」,而是跟随着「法(因缘法)」,在当前尽力的「做现在」
 
本图片摄于台北内觉禅林/法思居士摄

 随佛长老开示 :抱怨,会带来什麽影响?

  
  
当我们开始抱怨的时候,会把问题的难度扩大。
  这就好比你的文件上面突然被滴了一滴墨水,请问,你会怎么做?是拿起文件来甩一甩呢?还是拿一张卫生纸,轻轻的把那滴墨水吸干?你会怎么做?墨水已经滴上去了,你再甩一甩,脏的面积就更大了,对不对?
  抱怨的本身就是这样,当抱怨的时候,会把那种无奈以及恐惧的心绪散发给周围的人。而当周围的人感觉到那种无奈、恐惧的压力时,大家的助力跟脑筋反应的效率都会减低。事实上助力是出不来的。所以,当....
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中俨尊者开示 :道场大门的樱花树

 
  几天前大家在内觉禅林的大门时,明至师父看着禅林说道:「大门的樱花快要开花了。」我对明至师父说:「大门口有樱花﹖我以为都是松柏。」明至师父指给我看「在那里!你都没注意到﹖」。
  我朝着明至师父所指的方向看过去,樱花树就在大门口,粉红色的樱花正含苞待放。我心里讶异的看着那一棵樱花树,这几年居然都没注意到。我反省着,在日常生活,待人接物,乃至举手投足中,甚至在我过往的人生日子里,我到底看到了什么?我没看到什么﹖而这些又如何影响了「我」及他人?
  出家修行,我真的学到 佛陀的教法吗
我自己深深的感到「心惊」及「恐惧」﹖想到禅林门口的樱花树,内心充满「讶异」、「惶恐」。我发现自己必须重新整理、认识及学习,我知道的只是「我的」想法,多与事实有所不符。虽然我受师父的教导,听、闻 佛陀的教法,也知道「我的」想法和事实不符。但,居然差这么远,连在面前的事物都「看不到」。「我的」想法,让我认知的世界和「真实」的世界有很大的差异,这又造成什么影响?我还一直以为『事实是』可以「想象」得到。
  我现在才要开始说服自己,接受自己是什么都不懂,也是想象不来(而且想的内容和实际的体会是完全不同的两码事)。我应重新学着亲自体会,了解「什么是真实」!需要学的,学不完;但只要愿意接受、愿意改,应该就有机会进步及成长。处处都能学,时时都要学。
 
左图:为台北禅林大门前樱花开时所摄,周围则是龙柏林立。
右上图:为禅堂前樱花盛开之时拍摄留念。右下图:台北禅林某处樱花树。

最新影音开示 (在线聆听请点击下列图片)

 

 

随佛长老近期影音开示



(请点选图片链结线上收听)


   
    以此圣功德 辗转利一切 

我等与众生 正向于菩提

 

最新公告 (请点击下列海报了解最新讯息)

新春 原始佛教内觉禅林举行

剃度新僧、宣法

内觉禅林在今年的农历新年期间,考虑公共假期有限,不像往年举办十日精进禅修,改为开放十方法友前来共结法缘。欢迎十方法友参与:
1. 大年初一 平安过年
十方僧俗,共同礼佛祝圣,参与度僧功德,团圆贺岁,平安过年。
2. 大年初二 欢喜过年
旧雨新知,来寺参佛,团炉暖心,法谈度疑,欢喜过年。
3. 大年初三 智能开年
来寺学法,亲闻正法,慧灯入心,智慧开年。

 【十福临门】

 
新年恭喜祝发财,事事如意贺吉祥,
钱财如意人人爱,费心相争盼福来。

财富权力需受用,无用徒劳空欢喜,
有用需能助安乐,安身安世乃大雄。

上慈下孝重节义,精勤持家知感恩,
善友能助行正业,笃实处世离奸险。

身安喜乐与和谐,进修佛法智得明,
慈心利世福增上,自他俱安息苦邪。

若能如是行正道,勤耕世间胜福田,
此生必得受安乐,具足十福何用祷?
 
   ── 随佛长老

《正法之光》出版了!

      《正法之光》第三十六期新鲜出炉了!精彩内容包括:

一、原始佛教中道禅法的还原及重现

二、在中道僧团修行须知。
、部派经说传诵的演变7:关
于禅观
  的经说增新与篡改。

正觉与宗教是不同的道路、方法,各有不同的准则来处理人间的苦难。正觉是要我们面对现实的事实,用度越「面对现实的迷惑」与「不可实现的欲求」,而度苦、解脱于现实人生;宗教则要我们忍受现实,用关怀、奉献与信仰的方式,作为追寻美丽世界的方法。

(请点选图片阅览全文)

原始佛教  中道禅法

 
  随佛长老修学佛法至今已四十年,对于佛教教法的探究与修行,主要是「从佛教传承的最古老教义中,探寻佛教初始时期的教法,并致力于   释迦佛陀教法、禅法及菩提道次第原貌的探究、阐扬与实践」。
  随佛长老经过多年的探究与修行,已正确的还原古老的「佛陀原说」,并戮力建立如法如律的僧团。
   在回归 释迦佛陀的原说教导上,主要有八点:........

心得感言

原始佛教会 文宣团队参与心得

 

   这一年来,感谢十方善友对于《正法之光》、《原始佛教电子报》、《脸书》、《微博》的爱护与鼓励,让文宣团队能继续为大家传播正法的讯息与僧团弘法、生 活动态。然而岁末将至,团队成员有许多的感言与心得,在此与电子报的忠实读者们分享点滴,同沾法喜,也希望在下一个年度里,能继续给我们支持与良好的建 议,亦不吝啬分享您的阅读心得、学法感言,让文宣网络团队能更加茁壮、增上!

 
中俨尊者:感谢大师父的教导,文宣团队无私的为大众奉献付出,十方法友的投稿支持及对文宣团队的鼓励。新的一年,祝福十方法友更有力量的面对自己及外在的环境,知道并愿意改变「自已」,能在「做中学,学中做」。再次感谢劳苦功高的文宣团队,看到法友们阅读《正法之光》、《原始佛教电子报》、《脸书》、《微博》所获得的 受益,大家的牺牲奉献功不唐捐。

明证法师:每周发行的电子报,如同一次次地蕴育新的生命。里面有着团 队的辛勤努力与付出,也有读者的回馈及爱护。经过近七个月的努力,看到世界各地法友纷纷订阅、阅读,让我们感到欣慰。此外,透过编辑电子报的机会,让团队 共同成长,面对问题、解决困难,不断地淬炼自己的身心与意志,戮力于法的道路。长老曾说:「学禅在禅堂,修行在日常」。如此的修行精神,才能产生源源不绝 的力量继续前进,与大家共勉之。最后,祝福十方法友蒙佛光明、智能增长。

法正居士:岁末初春,回首容 易又一年,何其匆忙的一年;看着师父进出国门不数回,往来美国、大马、星城、澳洲、大陆,来去如梭,师父只一句「众生需要佛法」。跟随师父学习的这许多 年,看到的尽是师父「来者不拒,去者不留」的冷眼热心。这一年来,近学法师追随师父弘法的脚步,东奔西走,张罗布置好不费心;更多的法友则是护法、护僧、 护教,好不尽力。此生何幸,得闻 佛陀正法;此生何幸,得从师父而学;此生何幸,得以亲近僧团;此生何幸,得与众多共学法友同行同学。祈愿  法传十方,普度有情。

法住居士 :师 父在大彻大悟的第一堂课,询问大家来听原始佛法几年了?我掐指一算快要七年!我跟法正居士是在2010年初春接到僧团指派编辑《正法之光》,我负责杂志后 半段工作,美编、完稿、送印,然后再制作正体、简体的网络版,也替马来西亚制作简体印刷稿……。眼见36期《正法之光》将于马年春节出刊,每一本杂志、每 一篇文章、每一张照片看过一遍、又一遍……。这些年来,只有一个字可形容:Lucky!

法十居士:也 许读者看到的是长老的开示,僧团的活动,法友的互动,而作为参与编辑脸书、微博和电子报的团队来说,却是实实在在的修行――自我改变。非常感恩长老和僧 团,以及各地的读者,给了我一个这么好的修行机会,让我懂得不要去想自己做了多少,只要你做的一切,都是脚踏实地一步步走在修行的道路上!祝大家新年更加 精进,道业增上!
 
法泳居士:原始佛教会发行了脸书和电子报,这两个「工作平台」,让我经历及学习, 从一开始的不适应、焦虑、紧张,而为自己带来许多的困难和障碍,直到成就了现在的我,跨越旧有的经验,并度越了内在的忧恼。关键在于建构这个平台的同时, 获得了许多善知识的引导和教诫,对于如何面对真实的人生与烦恼,也获得了工作团队、合作伙伴们的协助、配合、体谅、包容和鼓励。当时所谓的风风雨雨,回首 时,才知也无风雨也无晴。谢谢大家,祝大家新春平安。

法思居士:我很感谢大师父、道一师父和中道僧团,能给我这个机会参与文宣设计组。有一句俗话说:「一图胜千言」。我是一个不善于表达的人,但是透过设计元素,帮我开启 了另外一种生命的表达方式。这一年半来,设计了许多文宣海报和相关项目,使我一步步地发现许多做人的道理,还有如何承担责任的智慧。我很高兴可以有机会和 师父、法友们学习及合作,结很多善缘,更感恩师父们的鼓励,引领团队的方向。祝福大家在新年里平安吉祥。

法群居士:电 子报开办半年来,受惠不少求法若渴的同参法友,同时也引发佛教界不小的声浪。看着这些不同声音的坚持与极力辩证,倒还蛮庆幸自己遇见的是中道僧团,内心时 常在想:如果我在一开始接触到的法,是他们现在所拥护的佛法,加上群体氛围的感染,或许我也将会是其中的一份子吧!每种不同的声音都言之凿凿,每种不同的 声音都有不同的殊胜。试问:甚么才是 佛陀的教法?甚么才是自己期待中的佛法?自己,又何尝不是坚信着自己所坚信!庆幸自己站在这个位置上接受熏习,一个 「改变自己」的佛法。

法川居士:农历新年即将到来,回顾去年,我们启用了电子报、脸书、微博,几乎每 天都有新的法语、开示、活动法讯。从这当中,看到随佛长老、僧团密集的弘法行程,每天都为了各地的佛弟子,传递 佛陀的正法而努力。感谢随佛尊者、中道僧 团让我有机会学习原始佛法,也感谢每周帮忙制作与发布网络文宣、正法之光的法工们。有您们的努力,才能让我常常阅读师父的法语及开示。最后,恭祝原始佛教 能在新的一年里,更加的兴隆、茁壮,佛陀教法能够让世界更多的人接触、信受,也希望师父们不忘在传法中,仍要适度休息,在紧凑的弘法行程中,保持健康与体 力。谢谢!

法摩居士:生命迁流,得遇善知识、修学佛法,开展了觉醒的因缘。这生命中的偶然,是何其幸 运和难得。生活的过程,在要与不要之中交涉取舍,在向于觉醒和迷惑之间兜转。处理法务是护法,让佛法流传,也是维护我们学法的因缘。过程中,有善知识和同 行法友的提醒和勉励,生活中多了亲炙正法的机缘,少了走到岔路去的可能,让自己行于正道,向于菩提。衷心感恩、感谢!愿大家把握珍贵的学法因缘,在当前共 学善护,共勉同行。

法三居士:每周能读到《原始佛教电子报》,是一件值得感恩的事,感恩《原始佛教电子报》团队里,能文能武的每位法工的努力。祝福法友们在新的一年中,阅读原始佛教电子报,皆智觉增长、正向苦边!春节平安。
 
法源居士:文 宣组可以说是一个接口,佛教会与芸芸众生的界面。对于现今许多流连于网络世界的众生,就得靠网络讯息来引起关注,所以网络文宣孕育而生。但是在网络的世界 里交流,无法接触到实际对方的表情与反应,难免会引发误会而造成风波。因此,网络文宣需要格外的谨慎用心。这对末学粗枝大叶的待人处事性格而言,实为困 难,但不啻为很好的磨练。感谢僧团和法友们提供让末学学习成长的机会,做得不当之处,更感谢大家的包容与建言。

法心居士:感恩大师父、道一师父和僧团法师们无私、辛劳的付出与奉献,感谢诸位法师们的提携,感激原始佛教会各地的法工与法友们的付出和支持。在这个新春佳节里,祝福大家在新年里 十福临门、平安吉祥。
 
  这一年来,文宣组受到各方的热忱支持与帮助,才得以将正法遍布十方。然而协助的法工众多,无法一一表述,再三感谢默默给予帮助的法师们、法友们。您们幕后的参与,功不唐捐!Sādhu! Sādhu! Sādhu!
 

地方剪影

【台北岁末感恩供僧与庆生餐叙点滴】

岁暮年终温馨围炉

 
  时光飞逝,难得回返道场安住之中道僧团,于海内外各地游化又过了一年。适逢农历春节将至,法海居士陪同母亲眷属,恭请僧团师父与八戒行者到餐厅应供,并邀同修们随行。
  藉由丰盛的餐点,当天也为两位同一天生日的法友庆生。岁末才出生的他们,每年生日常被忙着过年的家人所遗忘,从未与这么多人一起过,听到用不同语言唱出的生日歌,满是惊喜与感动,整个场面显得特别的温馨。
   恭敬三宝、认真学法,对父母又极为孝顺的法海师兄,多年来身体欠安,由于常时安住于佛法的光明当中,内心安稳、信念坚定,经常不计个人艰难的为人开解,给予温暖支持,并以自身经历安慰患病的人。对于今生能与随佛长老相遇,得聆听正觉法要改变人生,师兄将之视为极其珍贵的恩情,故而一路用心追随,勤恳修 习,不仅对同修关怀提携道情真切,对僧团更是护持有加。显见其自身,在与病苦奋斗的过程当中,确已用另一种心境看待生命。
  闻知他过几天就要到 医院回诊,依然不忘唤请法友们亲近僧团受持法益,让人对他倍感疼惜。大师父语重心长的呼吁我们这群同修,不要忘了在自家佛堂为法海师兄点一盏灯,除了表达 关切之情,也祝愿他能平安的回到我们身边,再陪伴大家长久一些。一向谦逊的师兄,则在此时诚挚的表示「在大家的关爱祝福下,我的生命显得特别的完整,真的 让我感到非常的幸福,有你们真好!」始终亦步亦趋陪伴师兄的法质师姐也说:「家里师兄虽然辛苦,我感觉到他很努力的将佛法用在身上,我只能尽力做自己该做 的而已。」
  大师父感慨的说:「人生本就不是一件轻松的事,有责任的人是不会将自己的事丢给旁人,视为他人的义务。」另说:「先不谈见法解脱,人生有老、有病,有怨憎会、爱别离、求不得苦,还有许多的挑战。我们真的有力量面对吗?在这段不容易的日子里,老实说,是真的需要支持的人相伴,彼此了 解、相互关心,走过这不算短的岁月。」又说道:「虽然开悟是多数人的目标,但是如果无法达成,如何在生活中与法相应,好好度过这一生,确实是我们的重要课 题。」
  「在今日, 佛陀真实教法已然确立,并藉由杂志及电子报广传于社会。这么多年来,僧团与许多法友默默耕耘,一起解决困难、相互砥砺,诚 为生命中可贵之事。直至最近,传法的工作更是到了向下扎根的阶段。」面对一起同甘共苦的出家僧团,以及忠诚追随的法友,大师父一一与之对话、表达感谢。在 和善中语带关心,法友们亦情词恳切的响应,参与餐叙的学众,在这过程中都深受感动。
 
左上图:因空间有限,与会法工排成多行,手搭着前方法友肩膀一同供僧。
右上图:法海居士发表感言,长老赞叹他的为人处事,是法友们的模范生。
左下图:在台北净住的八戒行者分享与僧团共住感言,与自己的成长。
右下图:法友们互动和谐,相处愉快,一同共进温馨的午餐。
左上图、右上图:法海居士与母亲趋前至法友们面前,答谢大家关心照顾。
左下图:《正法之光》梅花映月专栏作者月澄居士也一同参与此次盛会。
下图中:身为当日寿星的法璧居士,聆听大家为他唱颂生日快乐歌。
右下图:来自大马的法工,用华语、广东话、马来话唱颂生日歌祝福寿星。

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