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法语选粹

 正觉人生的规划与落实(五)

                                                                                                                               随佛比丘


  (接续上期)认知面向、感情模式与人格的特质,限约了生活惯性的表现,进而形成生活的形态,生活的形态再型塑、固化感情模式与人格的特质。如此循环的成为人生困境的死结。
  陷在这种困境底下,如何才能真正的度越感情模式与人格特质的限约?
  有些人说:「精进禅观,当见法以后,就会改变。」诸位法友!这又在讲理想与神话了,明白吗?在以前,这种话我们都会相信,我以前也是这么梦想。然而,如果这种说法是真的,那么未见法的人如何解决人生与内在的困境呢?岂不无解了!个人早已不相信这种说法了!
  若要从既有的感情模式、生活惯性与人格特质当中,做出不同既往的改变,或称为解脱,只靠「见法、开悟」,或者认知面向的改变,毕竟是不够。
  如何做才能真正的改变?
  又有人提出一种「合理自我,反对现实」的方法。
  「合理自我,反对现实」是用种种言之成理的说词,陈述各种不需要改变的道理,证明自己的现况已经是正确无误。 譬如:一个人面对高墙时,不想辛苦自己、改变自己的跨越过去,遂用背对高墙的方式,宣说这已是「跨越」了高墙。这种「合理化自我」的行为惯性,正是出自「自我感觉良好」的感情模式,反应出自己的人格特质。
  诸位朋友!如果直指人心、直话直说,修行的方法,说穿了,其实很简单。 但是,多数的人不会坚定的督促自己实践,即使简单也是修不起来。
  若直话直说:许多人在认知上是已经理解、厘清了,禅观的方法也懂了。禅观方法懂了,现在诸位需要实修。可是实修不是禅坐要多久,根本不是这样。
  重点的所在,很easy(简单 ),只要改变生活形态。
  诸位法友!生活重新规划、改变生活形态,在修行的效果上,远远大过你的想象,对于修行实质的效果,绝对大过诸位的想象空间。但是,难就难在这里!难在什么呢? 因为生活的形态再型塑、固化感情模式与人格的特质,生活形态与人格特质呼应。如果要改变生活形态,那会像让乌龟脱壳一样,非常的煎熬,你会很讨厌改变生活形态。 明白吗?年纪愈大愈麻烦。为什么年纪愈大愈麻烦?因为愈习惯既有的生活惯性与形态,愈习惯已有的感情模式与人格的特质。
  或许有人还是听不懂,问:为什么不需要禅观呢?
  举例来说:现在要过年了,诸位需要大扫除。请问:大扫除最需要清扫的地方,是桌面?是柜子的前面?或是柜子后面平常少扫不到的角落?是柜子后面最需要清扫。对吧!当要清扫柜子后面角落时,柜子要不要移开?如果没有移开,扫得到吗?不移开柜子,污秽的角落扫不到,对吧!
  我要告诉诸位就是这件事。……(待续)
 

本文摘录于 12 22 日周日共修随佛长老大堂开示
 

活动报导

【台北中道禅院弘法课程报导】
随佛长老主持《回归佛陀之道》--「大彻大悟」课程


【台北中道禅院和吉隆坡中道禅林1月15日合讯】
  台北中道禅院1月15日晚上7点30分,由随佛长老亲莅禅院主持《回归佛陀之道》系列之二 --「大彻大悟」课程,台北现场超过百位报名,马来西亚吉隆坡道场也毫不逊色,当晚可谓座无虚席,还有法友为了能听法,把我们的小法工一起带到道场写学校作业。法友由东西南北倾巢而来,一起学习 世尊原说的法友们,纷纷趋前帮忙接应。课程从台北与台中、高雄禅院、马来西亚各地道场进行同步连线,一起用功学习,静谧的各地道场及禅院,剎时热情澎湃了起来。
  今天的课程别出心裁,采用全新的教学风格,上课共分成三阶段。第一阶段由人类恒古探求,科学家、哲学家、宗教家共同关注的生命三大基本课题―「1.我是谁? 2.为什么现在如此? 3.我从那里来?将往何处去」为纲。长老从《相应阿含》296经,揭示 世尊探索真相及现见当前的划时代成果,三大课题实乃一大问哉,即能从因缘法及缘生法的正见给予人类普世赞叹的解答。
  中场休息十分钟后,准时展开第二阶段的课程,随佛长老亲自引领大众,更上一层阶梯进入 佛陀觉悟的深义,紧贴着如实现见之法,宛如剥竹笋般,层层揭开缘起之奥义。
  第三阶段,长老安排一场互动教学,据信这套教学课程能让我们深层的探索身心、「大彻大悟」。许多法友依着相信如此,也努力去寻找、发现。吉隆坡道场的法友们,由于长老的开示十分精彩,大家都非常的热烈参与分享。原定十分钟的分享时间,延后了半个多小时,大家才在法工的引领下结束课程,带着满满的法喜回家。
  除了长老开示,课程搭配了分组讨论及分享,这样的趣味教学方式会给我们什么样的启示呢?法喜盈满的法友们,你们准备好了吗?下回最好莫缺课哟!
  这次的课程严格的规定,学员不可旷课超过两堂,或请假超过三堂,没有注意到的法友们,在此提醒请大家务必要留意了!

 
左上、右上图:上课佛堂人山人海,座无虚席。
左中图:学员认真上课,抄写笔记。右中图:报到组法工亲切接待学员。
左下图、右下图:课后小组互动分享,法喜充满。
中下图:长老安排了一场特别的教学课程,令学员们趋前探索。
中直排、右直排:中道僧团法师课后与学员交流、分享,学员相当欢喜。
左上图:吉隆坡周三课程连线现场。左中图:课后小组讨论。
左下图:禅林的小法工与父母一同前来禅林,在佛堂旁乖乖写功课。

法音宣流

 随佛长老开示 :迎向光明  善有善报

  
  诸位法友!大家能够一起分享学习佛法的经验是很好的事情。我们从今年开始,师父的课程会有一些形式上的改变,会和以前有一些不同,法友们要逐渐的适应新的教学方式。
  现在起,学习原始佛法的法友们,要比以前更能将佛法落实在生活里。我们相信的佛法,要在生活中实践。实践!除了改变自己的生活模式,让生活更好以外,更要懂得走出家庭生活的范围。上回我对大家说:「我们要懂得植福田,而植福田,要从身边的福田先做。但是不要只懂得在亲戚朋友里面,也要懂得走向社会。」特别是年轻人,不要只是局限在于既定的人际关系里,这样人生会很窄,要多交往端正勤奋的各方善友。
  譬如中道僧团的几位法师,他们跟随着师父修学,师父会多鼓励他们接触十方,要了解世界很大。近期内,几位出家未久的法师,随着师父到大陆、美国、澳洲等地弘法布教,或是到锡兰受戒。在短短一年里,他们去了这么多地方,发现人的世界很广,世界真的很大!
  诸位法友!你们不一定要像我们传法者这么辛劳,但是也别太局限自己,要懂得走出既有的想法、作法、需要与环境的约制,走向广大的世界,走向光明的世界。必需把自己生活照顾好,更要懂得做一点关怀社会的事。相信师父,你的生命会更有力。
  千万不要只是踌躇在那边想,而不付诸于行动,记得!我们要「生活更好,困难更少,远离烦恼。」而生活更好不专指富贵亨达而已,但也不是代表要过艰苦的日子,因为你有家庭、父母、孩子要照顾。
  因此,师父讲过:「人生要像向日葵,迎向光明。记得!善有善报,我们自己来报!」
  我们经由务实的实践正确的作为,法友之间相互关心、互助合作、尽力帮忙,人生就会开展起来。只要我们下定决心这么做,依现在我们这么多人一起修行,就有办法互相照顾,比以前更好。只要我们肯相互合作、相互帮忙,美国可以帮忙马来西亚,马来西亚也来台湾发心。然后,马来西亚、台湾、美国的法友也可以发心帮助大陆的法友,大陆的法友将来也会帮忙各地的法友。我们各地这么多人,就可以互相帮助。
  师父刚到澳洲弘法时,刚开始也是很不容易。经过台湾的法友与马来西亚的法友一起在澳洲协助、帮忙,让澳洲弘法得以顺利进行。这就是透过相互帮助,必会一起繁荣增上。记得!善有善报,我们自己来报!
  祝福大家道业增上、吉祥。
 
◎ 文本摘录自随佛长老 1 月 18 日视讯连线新、马地区开示。

 

 随佛长老开示 :聆听和表达---练习正面的回音


  聆听是为了了解和重视眼前的生命,表达则是为了清楚传达心意。而什么样的心境会听到什么样的世界,什么样的人会用什么样的表达方式。最好的表达是心领神会,而不是辩才无碍。
  师父说道,我们在聆听时经常是听到「回音」,自己在脑中自我对话的回音。这些自我对话的回音又多以负面的声音居多,使得原本没那么糟糕的事情,听了以后变得相当糟糕,这是无谓的痛苦。
  内自省和惭愧,不单单只是看什么不好要改进而已,反而要看看自己有那些做得好.....(继续阅读)

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 随佛长老开示 :

以自他相较的眼光看待世间,实是痛苦的根源


  谈到与人相处,要了解每个人都各有优点专长,正好比五只手指虽长短不同,却还能成就许多事,这当中其实靠的是分工合作,毕竟很难分得出究竟是哪只手指的贡献。对于修行人来说,要活得内心安然,就须明白虽然没能做成什么大事,依然可以将他人的功劳当成是自己的光荣。如果总在盼望自己什么都会,而以不如别人为苦,反会因嫉妒怨忿衍生诸多不快,到时不论见了任何人都会引来痛苦。
  从「诸法因缘生」的现实来看,缘生世界的因缘现况都属独一无二,完全没有重复性与相同性,因此并无法订出一个绝对的准则来。但,这并不是说佛法教我们不可有任何的比较。从现实生活来说,为了生存需要所施设的比较,都以自我主观上片面性的需求为前提来运作,比如说你可依大小、甜度、新鲜与否、或价钱高低作为不同因缘所需的依据来做选择。不过,所作的选择仅在符合当前的需求,并不能全然代表缘生世间的现况,更无法当作「尊、卑、贵、贱」的指针。
  所谓的我胜、我劣、我等都是「我见」的问题,其实完全根源于自我执见的延伸。.......(继续阅读)

◎ 本文摘录自第 25 期《正法之光》, 第25页。
 
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中俨尊者开示:捷运上的微笑

  
  在某个夏日的下午,因有法务,独自一人搭乘台北捷运到位于伊通街的台北禅院。捷运车厢内乘客还不算到挤沙丁鱼的程度,但站的空间也不太宽裕。此段捷运车门是开左侧,我站在中间靠近右侧车门的位置。捷运内的乘客不论是坐在椅子上或是站着的人,受现代科技影响,低着头看智能手机、挂着耳机连着移动电话者比比皆是,有些看着书,有些聊天、还有些乘客闭目养神,或是看着外面的风景。车厢内笼罩着捷运列车行进时的机电声及隆隆的车轨声。捷运列车每站都停、乘客上上下下,行行复行行。大多数的人彼此并不相识但却井然有序,如同宇宙中各自运行的星球,有不同的轨道、不同的运转周期、运作方式,好像互不相关、但其中又组成庞大的星系。
  又到了一站,人们礼让并依序让下车的乘客先下车,上车的旅客不急不徐的进入车厢。这时在月台上车门外传来:「对不起,请小心!」「对不起,请小心!」细声柔和,一位三、四十岁的女性,坐在电动轮椅上慢慢且小心的进入捷运车厢。她细心的操作电动轮椅并不时的说「对不起,请小心!」提醒身旁的乘客以免碰到其他人,站在车门附近的乘客们也都很客气,自发的挪出位置给这位女性。车门关上后,大家也都各自找到能站稳的位置,这时我注意到这位坐在电动轮椅上的女性,轮椅上有一个小平台,不大,上面整齐的排列着口香糖,糖果,纸巾及一些小装饰品,应该是这位女性坐在电动轮椅上贩卖的物品。但在捷运车上,她并没有跟乘客兜售摆满在她面前的东西,而是注意着周遭是否会挡着或碰着他人造成别人的不便,之后才细心的整理她小平台上的东西。她一直保持着微笑,并也对他人微笑,自然且发自内心的笑容。
  她坐着轮椅兜售些小物品赚些应该不算多的收入,但她微笑。捷运上的乘客,各自关心自己的事,在自己运行的轨道上行进着,有低头看智能手机、听音乐、看书、看窗外风景、聊天也有休息的,但很少有人微笑。这位女性真是难得,她给予人们的,远比她贩卖小商品所得的多太多了。

 

最新影音开示 (在线聆听请点击下列图片)

 

 

随佛长老近期影音开示



(请点选图片链结线上收听)


   
    以此圣功德 辗转利一切 

我等与众生 正向于菩提

 

最新公告 (请点击下列海报了解最新讯息)

 【十福临门】

 
新年恭喜祝发财,事事如意贺吉祥,
钱财如意人人爱,费心相争盼福来。

财富权力需受用,无用徒劳空欢喜,
有用需能助安乐,安身安世乃大雄。

上慈下孝重节义,精勤持家知感恩,
善友能助行正业,笃实处世离奸险。

身安喜乐与和谐,进修佛法智得明,
慈心利世福增上,自他俱安息苦邪。

若能如是行正道,勤耕世间胜福田,
此生必得受安乐,具足十福何用祷?
 
   ── 随佛长老

《正法之光》出版了!

      《正法之光》第三十六期新鲜出炉了!精彩内容包括:

一、原始佛教中道禅法的还原及重现

二、在中道僧团修行须知。
、部派经说传诵的演变7:关
于禅观
  的经说增新与篡改。

正觉与宗教是不同的道路、方法,各有不同的准则来处理人间的苦难。正觉是要我们面对现实的事实,用度越「面对现实的迷惑」与「不可实现的欲求」,而度苦、解脱于现实人生;宗教则要我们忍受现实,用关怀、奉献与信仰的方式,作为追寻美丽世界的方法。

(请点选图片阅览全文)

原始佛教  中道禅法

 
  随佛长老修学佛法至今已四十年,对于佛教教法的探究与修行,主要是「从佛教传承的最古老教义中,探寻佛教初始时期的教法,并致力于   释迦佛陀教法、禅法及菩提道次第原貌的探究、阐扬与实践」。
  随佛长老经过多年的探究与修行,已正确的还原古老的「佛陀原说」,并戮力建立如法如律的僧团。
   在回归 释迦佛陀的原说教导上,主要有八点:........

【大彻大悟 课程通告】

致报名参加大彻大悟课程的法友:

时间: 2014 年 1 月 15 日~ 3 月 19 日
在此先恭喜已被录取参加学习 随佛长老课程的十方法友!
  此次长老说法课程,台湾各地报名人数已超过130位。在此欢迎也欢喜大家有此机会,得以一起闻法结善缘。
  为了维护大家学法的进度可以平顺,本会将采取之上课规则,请法友们一起共同遵守:

1. 此课程第二堂课起,上课现场不再接受报名。
2. 报名录取者,若未请假缺席超过两次,或请假超过三次者,则视为自动放弃学法的机会。请法友们珍惜此难得的闻法因缘!

  另外,对于许多报名而未录取的法友,敬请多体谅本会的弘法原则与现实条件的考虑,无法满足各方的需要。
祝福大家 正向菩提
 
中华原始佛教会 和南

原始佛教  中道禅院

台北、台中、高雄周日连线共修

 

  原始佛教台北、台中、高雄中道禅院,每星期天都有共修课程。
  由随佛长老亲自教导,除了现场的学众以外,各地禅林都有连线上课,欢迎大家参与学法。     

  2014年1月26日(周日),随佛长老亲自在台北中道禅院接众、说法。
  北部地区的各方法友,如果想要了解 佛陀的原说教法、禅法,或是有学法上的困惑,请把握机会前来台北、高雄中道禅院参访,向长老、法师请法、解惑。

农历新年原始佛教内觉禅林举行

剃度新僧、宣法

内觉禅林在今年的农历新年期间,考虑公共假期有限,不像往年举办十日精进禅修,改为开放十方法友前来共结法缘。欢迎十方法友参与:
1. 大年初一 平安过年
十方僧俗,共同礼佛祝圣,参与度僧功德,团圆贺岁,平安过年。
2. 大年初二 欢喜过年
旧雨新知,来寺参佛,团炉暖心,法谈度疑,欢喜过年。
3. 大年初三 智能开年
来寺学法,亲闻正法,慧灯入心,智慧开年。

心得感言

【共修心得】
满足的时光

美国纽约   法仁

每星期六的早上道场才有共修,就因为只有数小时的相聚,大家才份外珍惜,尽心尽力地把这个大家庭凝聚得更团结。

禅堂里师父法音播放着.....
厨房内三位师兄准备午斋时,轻轻地交谈着....
壁炉上红通通、暖洋洋的木头伴着火星跳跃地燃烧着.....
灰烬中阵阵扑鼻的烤地瓜香洋溢着......

这三小时沈浸在法友、同修们温馨陪伴的喜悦里,不禁想要和大家分享这满足的时刻。也忍不住想晒晒纽约受宠小女子的幸福.................................简单。

注: 「 晒晒 」 一词大意是将某事、某文摊开,让大家欣赏。
 
天寒地冻,法仁居士偕同家人一同至禅林关心僧团,利用壁炉烧树枝取暖。
(本文照片摄于纽约 2012 年冬)

【学法心得】
生日有感

 马来西亚  法育

  望着镜子,告诉自己又老一岁了。这些年来,我到底干了些什么?我有认真慎思过我的生命吗?
  有时过于忙碌,有时在追求些不属于自己的事物,就在忙、盲、茫中度过了无数的岁月。也许是走过的路太短,世界太大,而自己的世界却太小,茫然中,我忘记了如何好好生活。大师父每每都教了好多宝贵的佛法与处世方针,听了有时还真的做不到,内疚极了。
  1月12日,是母难日也是我的生日。法友们都热情的为我庆生。一路走来,遇见了那么多真诚的法友,他们的扶持,祝福与欢笑声,顿时为我每天的生活奏起了欢乐的乐章。在这里,真的要谢谢大家!更要感恩的,是父母与师父们一直以来的爱护与教诲。还记得师父向我们几位不知天高地厚的小瓜说:「不要活在幸福中而忘记了生活的危机......。」
  的确,每天在平淡中度过,生活没有太大的起伏,如忽然发生什么意外,我想我应该很难可以度越。所以,每天的功课是挺重要的。
  生命的长度,我们无法去估量。只能参与,无法主宰,有经验,却无法拥有,只有过程,却没有结果。我想当前我要做的是每天在有限的时间里,把认知模式、响应生活的模式改过,尽力当前,珍惜现前,活出精彩人生。 

 
我们是学习原始佛法的兄弟姊妹,不分彼此、相互关心,一同为法育祝福。

地方剪影

【麻州法友共修点滴】

送旧迎新在普贤

 
  经过持续的用心安排,今晚周五共修日显得特别温暖与热络。这些应是关心、护持正法法友的热情参与,以及诸多麻州普贤讲堂的理事们,热心关怀原始佛法实践班的上课情形吧!许多不易见到的热情寒喧,与问候、关怀的画面,好像都在今晚不约而同地出现了,若说今晚是原始佛法实践班的大年夜团圆一点也不为过。
  感谢随佛长老为实践班同学带来了丰盛的大年夜团圆法宴:八苦、观察五阴身心的十步骤,常见、我见的形成之因,贪欲的真正内涵……,山珍法味,巨细靡遗,并再三叮咛法友要特别留心「正法之光」第三十六期的禅修内容及原始佛教电子报连载主打文―「正觉人生的规划与落实」,里头有许多能利益我们学法者的精采开示。
  非常感恩长老及僧团将埋没已久的正法,持续地利益普贤讲堂、麻州及附近他州地区的法友,也非常感谢讲堂提供弘法、闻法的平台,对 释尊正法护持的努力,及让有志实践原始佛法的法友们,能有一个持续稳定的学习环境。
  另外,随佛长老赞叹、感谢美国各方法友的相聚及努力,让正法能传播利益麻州地区华人,并且特别提醒实践班的法友们要回馈讲堂,这些年来提供学习环境的付出。然而,原始佛法实践班三、四年转眼已去,虽然学员家务事业繁忙,但若未来要更好,就得靠大家更努力。
  正值岁末,我们送旧的是: 「 年轻者为安家立业」, 「 年长者为休身养息」, 「 为怀孕生子养家活口」, 「 曾为菩萨道辉煌而付出」的忙。
  新春将至,愿我们迎接的是「年轻者为得明正向菩提」,「年长者为精勤离贪」,「为传续 佛陀正法家业」,「为复兴 佛陀原始教导」的努力。
  朋友们,年龄带来的折扣,绝不是解决现实问题决定性的因素。愿大家在新年能展现正法的力量,分享讲堂及麻州地区所带来的温暖,让更多的朋友走出困难,正向 释尊的光明。
 

【吉隆坡禅林连线共修纪录】

智见因缘  开展光明人生

 
  每逢星期六晚上8时至10时是大马和美国各道场连线上课共修的时间。自2010年5月开始连线上课共修,这三年多,随佛长老几乎风雨不改的为大家开示。开示的内容涵盖面非常广泛,包括印度佛教历史的考证、经法和禅法、学法修行的心态和佛法如何在生活中落实,以开展光明的人生……等等。     
  2014年1月18日的共修,长老用了一个生活例子:用筷子夹花生米,提点大家如何在生活持续保持正向的动力修行,开展光明的人生。长老的精湛譬喻,让学员们啧啧称奇,描述的即是人们身心情感发展的轨迹,只是我们没有发现。闻后,各地法友获益匪浅,相当受用!
  改变人生,先从改变人际关系及改变习惯做起。长老又举了一个生活小例子,说道:我们不习惯主动给人一个微笑,殊不知这将严重影响感情质量。如果你内心是善良、光明,对别人又没有恶意的话,为何要让别人误会你呢?主动给别人笑脸、善意、诚恳、关怀或说一句好话,起码先让人不拒你于千里之外。人际关系一旦打开,世界大门自然会打开,不论你走到哪里,前面的门都会为你而开!我们是可以从改变这些小习惯开始,做了就得到回馈中获得很大的正向鼓励,继而对自己更有信心,人生也会更充实。
  课程结束前,长老带领美国、台湾、马来西亚、新加坡共11个道场的法友,一起回向给在纽约医院治疗的居士,与在新加坡手术住院的居士,祝福他们早日脱离病苦,重拾健康。
 
右上图:与台北的师父连线情形。左上、中、右下图:课后小组讨论交流。
左下图:吉隆坡法工长法摩于课后与学员互动,并传达课程相关法务。

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